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大智度論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0302c
- 可引用原文
- 11 行
- 全文规模
- 全经 59798 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 32 · 大正藏 0302c
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我的选文弟子純諸菩薩，皆得陀羅尼、諸三昧門，住阿毘跋致地。目連！
當知彼諸佛者，皆是我身。如是等東方恒河沙等無量世界，有莊嚴者、不莊嚴者，皆是我身而作佛事。
如東方，南西北方、四維、上下，亦復如是。』」以是故，當知釋迦文佛，更有清淨世界如阿彌陀國；
阿彌陀佛，亦有嚴淨、不嚴淨世界，如釋迦文佛國。諸佛大悲，徹於骨髓，不以世界好醜，隨應度者而教化之；
如慈母愛子，子雖沒在廁溷，懃求拯拔，不以為惡。
大智度論卷第三十二
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T25, no. 1509
- 藏经版页
- 0302c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。
归属边界：来源保留传统作者题记，同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议；平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。