大智度論卷 29 · 大正藏 0270b

大智度論初品中布施隨喜心大dà智zhì度dù論lùn初chū品pǐn中zhōng布bù施shī隨suí喜xǐ心xīn過上釋論第四十四之餘過guò上shàng釋shì論lùn第dì四sì十shí四sì之zhī餘yú聖者龍樹造聖shèng者zhě龍lóng樹shù造zào

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯後hòu秦qín龜guī茲zī國guó三sān藏zàng鳩jiū摩mó羅luó什shí譯yì

【經】「一切求聲聞、辟支佛人諸禪、定、解脫、三【經jīng】「一yī切qiè求qiú聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó人rén諸zhū禪shàn、定dìng、解jiě脫tuō、三sān昧，欲以隨喜心過其上者，當學般若波羅蜜。」昧mèi，欲yù以yǐ隨suí喜xǐ心xīn過guò其qí上shàng者zhě，當dāng學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì。」【論】禪、定者，四禪、九次第定。解脫、三昧者，八【論lùn】禪shàn、定dìng者zhě，四sì禪shàn、九jiǔ次cì第dì定dìng。

解jiě脫tuō、三sān昧mèi者zhě，八bā背捨，三解脫門，慧解脫、共解脫，時解脫、不時背bèi捨shě，三sān解jiě脫tuō門mén，慧huì解jiě脫tuō、共gòng解jiě脫tuō，時shí解jiě脫tuō、不bù時shí解脫，有為解脫、無為解脫等。有覺有觀三解jiě脫tuō，有yǒu為wéi解jiě脫tuō、無wú為wéi解jiě脫tuō等děng。有yǒu覺jué有yǒu觀guān三sān昧、無覺有觀三昧、無覺無觀三昧，空三昧、無昧mèi、無wú覺jué有yǒu觀guān三sān昧mèi、無wú覺jué無wú觀guān三sān昧mèi，空kōng三sān昧mèi、無wú相三昧、無作三昧，如是等諸三昧。問曰：上六相xiāng三sān昧mèi、無wú作zuò三sān昧mèi，如rú是shì等děng諸zhū三sān昧mèi。

問wèn曰yuē：上shàng六liù事中，三昧即是禪、定、解脫、三昧，今何以復說？事shì中zhōng，三sān昧mèi即jí是shì禪shàn、定dìng、解jiě脫tuō、三sān昧mèi，今jīn何hé以yǐ復fù說shuō？答曰：有二種三昧：一種慧解脫分，二種共解答dá曰yuē：有yǒu二èr種zhǒng三sān昧mèi：一yī種zhǒng慧huì解jiě脫tuō分fēn，二èr種zhǒng共gòng解jiě脫分。前者慧解脫分，不能入禪定，但說未脫tuō分fēn。

前qián者zhě慧huì解jiě脫tuō分fēn，不bù能néng入rù禪shàn定dìng，但dàn說shuō未wèi到地中三昧；此中說共解脫分，具有禪、定、解到dào地dì中zhōng三sān昧mèi；此cǐ中zhōng說shuō共gòng解jiě脫tuō分fēn，具jù有yǒu禪shàn、定dìng、解jiě脫、三昧。彼是略說，此則廣說；彼但說名，此中脫tuō、三sān昧mèi。

彼bǐ是shì略lüè說shuō，此cǐ則zé廣guǎng說shuō；彼bǐ但dàn說shuō名míng，此cǐ中zhōng分別義。復次，前勝三昧者，有人謂一二三昧，分fēn別bié義yì。

復fù次cì，前qián勝shèng三sān昧mèi者zhě，有yǒu人rén謂wèi一yī二èr三sān昧mèi，非深三昧；今此中具說「禪、定、解脫、甚深三昧」。非fēi深shēn三sān昧mèi；今jīn此cǐ中zhōng具jù說shuō「禪shàn、定dìng、解jiě脫tuō、甚shèn深shēn三sān昧mèi」。

復次，禪、定、解脫、三昧有二種：一者、離欲時得，復fù次cì，禪shàn、定dìng、解jiě脫tuō、三sān昧mèi有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě、離lí欲yù時shí得dé，二者、求而得。離欲得者，前已說；求而得者，此二èr者zhě、求qiú而ér得dé。離lí欲yù得dé者zhě，前qián已yǐ說shuō；

求qiú而ér得dé者zhě，此cǐ中說。復次，禪、定、解脫、三昧得之甚難，精懃求中zhōng說shuō。復fù次cì，禪shàn、定dìng、解jiě脫tuō、三sān昧mèi得dé之zhī甚shèn難nán，精jīng懃qín求qiú