又以水出處甚多，而火能滅之。大火之力，能又以水出處甚多，而火能滅之。大火之力，能燒萬物，能照諸闇；以是故知火為最大。」是燒萬物，能照諸闇；
以是故知火為最大。」是故佛說：「菩薩欲吹滅大火者，當學般若波故佛說：「菩薩欲吹滅大火者，當學般若波羅蜜。」問曰：火因於風，乃得然熾，云何相滅？羅蜜。」
問曰：火因於風，乃得然熾，云何相滅？答曰：雖復相因，過則相滅。問曰：若爾者，火答曰：雖復相因，過則相滅。
問曰：若爾者，火多無量，口風甚少，何能滅之？答曰：菩薩行多無量，口風甚少，何能滅之？答曰：菩薩行般若波羅蜜，因禪定得神通，能變身令大，般若波羅蜜，因禪定得神通，能變身令大，口風亦大，故能滅之。又以神力，小風能滅；口風亦大，故能滅之。
又以神力，小風能滅；譬如小金剛，能摧破大山。以是故，諸天世譬如小金剛，能摧破大山。
以是故，諸天世人見此神力，皆悉宗伏。復次，菩薩以火為人見此神力，皆悉宗伏。復次，菩薩以火為害處廣，憐愍眾生故，以神力滅之。又以害處廣，憐愍眾生故，以神力滅之。
又以三千世界成立甚難，菩薩福德智慧故，力能三千世界成立甚難，菩薩福德智慧故，力能制之。復有人言：「於四大中風力最大，無色、制之。復有人言：「於四大中風力最大，無色、香、味故，動相最大。所以者何？如虛空無邊，香、味故，動相最大。
所以者何？如虛空無邊，風亦無邊；一切生育成敗，皆由於風；大風風亦無邊；
一切生育成敗，皆由於風；大風之勢，摧碎三千大千世界諸山。」以是故，佛之勢，摧碎三千大千世界諸山。」
以是故，佛說：「能以一指障其風力，當學般若波羅蜜。」說：「能以一指障其風力，當學般若波羅蜜。」所以者何？般若波羅蜜實相，無量無邊，能令所以者何？
般若波羅蜜實相，無量無邊，能令指力如是。指力如是。【經】「菩薩摩訶薩欲一結加趺坐遍滿三千大【經】「菩薩摩訶薩欲一結加趺坐遍滿三千大千世界中虛空者，當學般若波羅蜜！」【論】問千世界中虛空者，當學般若波羅蜜！」
【論】問曰：菩薩以何因緣故，如是結加趺坐？答曰：曰：菩薩以何因緣故，如是結加趺坐？答曰：以梵天王主三千世界，生邪見心，自以為以梵天王主三千世界，生邪見心，自以為大；見菩薩結加趺坐遍滿虛空，則憍慢心大；
見菩薩結加趺坐遍滿虛空，則憍慢心息。又於神通力中巧方便故，一能為多，多息。又於神通力中巧方便故，一能為多，多能為一；小能作大，大能作小。亦為欲現希能為一；
小能作大，大能作小。亦為欲現希有難事故，坐遍虛空。亦為遮諸鬼神龍王有難事故，坐遍虛空。
亦為遮諸鬼神龍王惱亂眾生故，坐滿虛空，令眾生安隱。如難惱亂眾生故，坐滿虛空，令眾生安隱。如難陀、婆難陀龍王兄弟，欲破舍婆提城，雨諸陀、婆難陀龍王兄弟，欲破舍婆提城，雨諸
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