漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 27 · 大正藏 0260a

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0260a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 27 · 大正藏 0260a
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我的选文

非無法、捨是四句法。空不空,生滅,不生不滅。

五句皆亦如是。如是等種種無量阿僧祇法門所攝諸法,以是無礙智慧盡遍知上諸法,名為一切智、一切種智。

問曰:一切眾生皆求智慧,云何獨佛一人得一切智?答曰:佛於一切眾生中第一故,獨得一切智。

如佛所說:「無足、二足、四足、多足,有色、無色,有想、無想、非有想非無想等一切眾生中,佛最第一。」譬如須彌山,於眾山中自然最第一;

如四大中,火最有力,能照能燒;佛亦如是,於一切眾生中最第一故,得一切智。

問曰:佛何以故於一切眾生中獨最第一?答曰:如先答:「得一切智故。」

今當更說:佛自利益亦利益他故,於眾生中最第一。如一切照中日為第一,一切人中轉輪聖王最第一,一切蓮華中青蓮華為第一,一切陸生華須曼色第一,一切木香中牛頭栴檀為第一,一切珠中如意珠為第一,一切諸戒中聖戒為第一,一切解脫中不壞解脫為最第一,一切清淨中解脫為第一,一切諸諦中空觀為第一,一切諸法中涅槃為第一,如是等無量各各第一。

佛亦如是,於一切眾生中最為第一故,獨得一切智。復次,佛從初發意,以大誓莊嚴,一切衰沒眾生欲拯濟故,盡遍行諸善道,無善不集,無苦不行,皆集一切諸佛功德。

如是等種種無量因緣故,佛於一切眾生中獨第一。問曰:三世十方諸佛亦有是功德,何以故言佛獨第一?

答曰:除諸佛,為餘眾生故言「佛獨第一」,諸佛

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0260a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。