名為盡行不誑法；故聲聞、辟支佛，於眾生、名為盡行不誑法；故聲聞、辟支佛，於眾生、於法，若取相、若不取相，不應難，不悉行於法，若取相、若不取相，不應難，不悉行不誑法故。一切智能斷一切諸漏，能從一切不誑法故。
一切智能斷一切諸漏，能從一切有漏法中出，能作無漏因緣，是法云何自是有漏法中出，能作無漏因緣，是法云何自是有漏？問曰：無漏智各各有所緣，無有能悉有漏？問曰：無漏智各各有所緣，無有能悉緣一切法者，唯有世俗智能緣一切法。緣一切法者，唯有世俗智能緣一切法。
以是故說一切智是有漏相。答曰：汝法中以是故說一切智是有漏相。答曰：汝法中有是說，非佛法中所說。如人自持斗入有是說，非佛法中所說。
如人自持斗入市，不與官斗相應，無人用者；汝亦如是，市，不與官斗相應，無人用者；汝亦如是，自用汝法，不與佛法相應，無人用者。無漏自用汝法，不與佛法相應，無人用者。
無漏智慧，何以故不能緣一切法？有漏智是假智慧，何以故不能緣一切法？有漏智是假名虛誑，勢力少故，不應真實緣一切法。汝名虛誑，勢力少故，不應真實緣一切法。
汝法中自說能緣一切法！復次，是聲聞法中十法中自說能緣一切法！復次，是聲聞法中十智，摩訶衍法中有十一智，名為「如實相智，摩訶衍法中有十一智，名為「如實相智」。是十智入是如實智中，都為一智，所謂智」。
是十智入是如實智中，都為一智，所謂無漏智；如十方水入大海水中，都為一味。無漏智；如十方水入大海水中，都為一味。
是大慈、大悲，佛三昧王三昧、師子遊戲三昧是大慈、大悲，佛三昧王三昧、師子遊戲三昧所攝。如是略說大慈、大悲義。所攝。如是略說大慈、大悲義。
【經】「菩薩摩訶薩欲得道慧，當習行般若【經】「菩薩摩訶薩欲得道慧，當習行般若波羅蜜！菩薩摩訶薩欲以道慧具足道種波羅蜜！菩薩摩訶薩欲以道慧具足道種慧，當習行般若波羅蜜！」【論】道名一道，一慧，當習行般若波羅蜜！」
【論】道名一道，一向趣涅槃，於善法中一心不放逸，道隨身向趣涅槃，於善法中一心不放逸，道隨身念。道復有二道：惡道、善道；世間道、出世間念。道復有二道：惡道、善道；
世間道、出世間道；定道、慧道；有漏道、無漏道；見道、修道；學道、道；定道、慧道；
有漏道、無漏道；見道、修道；
學道、無學道；信行道、法行道；向道、果道；無礙道、解無學道；信行道、法行道；
向道、果道；無礙道、解脫道；信解道、見得道；慧解脫道、俱解脫道。脫道；
信解道、見得道；慧解脫道、俱解脫道。
如是無量二道門。復有三道：地獄道、畜生如是無量二道門。復有三道：地獄道、畜生道、餓鬼道。三種地獄：熱地獄、寒地獄、黑闇地道、餓鬼道。
三種地獄：熱地獄、寒地獄、黑闇地獄。三種畜生道：地行、水行、空行。三種鬼道：獄。三種畜生道：地行、水行、空行。
三種鬼道：
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