緣世智及有漏他心智。滅智不緣智。道智,緣世智及有漏他心智。滅智不緣智。
道智,緣九智,除世智。法智、比智,十六相。他心智,四緣九智,除世智。法智、比智,十六相。
他心智,四相。苦、集、滅、道,各各四相。盡智、無生智,俱十四相。苦、集、滅、道,各各四相。
盡智、無生智,俱十四相,除空相、無我相。煖法、頂法、忍法中世智,相,除空相、無我相。煖法、頂法、忍法中世智,十六相。世間第一法中世智,四相。除無相十六相。
世間第一法中世智,四相。除無相。初入無漏心,成就一世智。。
初入無漏心,成就一世智。第二心,增苦智、法智。第四心,增比智。第六第二心,增苦智、法智。
第四心,增比智。第六心,增集智。第十心,增滅智。第十四心,增道心,增集智。
第十心,增滅智。第十四心,增道智。若離欲者,增他心智。無學道,增盡智。得智。
若離欲者,增他心智。無學道,增盡智。
得不壞解脫,增無生智。初無漏心中,不修智,不壞解脫,增無生智。初無漏心中,不修智,第二心中,現在、未來修二智。第四心中,現在第二心中,現在、未來修二智。
第四心中,現在修二智,未來修三智。第六心中,現在、未來修二智,未來修三智。第六心中,現在、未來修二智。第八心中,現在修二智,未來修三修二智。
第八心中,現在修二智,未來修三智。第十心中,現在、未來修二智。第十二心中,智。第十心中,現在、未來修二智。
第十二心中,現在修二智,未來修三智。第十四心中,現現在修二智,未來修三智。第十四心中,現在、未來修二智。第十六心中,現在修二智,未在、未來修二智。
第十六心中,現在修二智,未來修六智,若離欲修七智。須陀洹欲離欲來修六智,若離欲修七智。須陀洹欲離欲界結使,十七心中修七智,除他心智、盡智、無界結使,十七心中修七智,除他心智、盡智、無生智。第九解脫心中修八智,除盡智、無生生智。
第九解脫心中修八智,除盡智、無生智。信解脫人轉作見得,雙道中修六智,智。信解脫人轉作見得,雙道中修六智,除他心智、世智、盡智、無生智。離七地欲時,除他心智、世智、盡智、無生智。
離七地欲時,無礙道中修七智,除他心智、盡智、無生智。解無礙道中修七智,除他心智、盡智、無生智。解脫道中修八智,除盡智、無生智。離有頂欲脫道中修八智,除盡智、無生智。
離有頂欲時,無礙道中修六智,除他心智、世智、盡智、無時,無礙道中修六智,除他心智、世智、盡智、無生智。八解脫道中修七智,除世智、盡智、無生生智。八解脫道中修七智,除世智、盡智、無生智。無學初心第九解脫,不時解脫人修十智,智。
無學初心第九解脫,不時解脫人修十智,及一切有漏、無漏善根。若時解脫人修九智,及一切有漏、無漏善根。若時解脫人修九智,及一切有漏、無漏善根。如是等種種,以阿及一切有漏、無漏善根。
如是等種種,以阿毘曇門廣分別。「如實智」分別相,此《般若波羅毘曇門廣分別。「如實智」分別相,此《般若波羅
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