大智度論卷 23 · 大正藏 0232c

離想、盡想者，緣涅槃相。斷諸結使故，名「斷離lí想xiǎng、盡jìn想xiǎng者zhě，緣yuán涅niè槃pán相xiāng。斷duàn諸zhū結jié使shǐ故gù，名míng「斷duàn想」；離結使故，名「離想」；盡諸結使故，名「盡想xiǎng」；

離lí結jié使shǐ故gù，名míng「離lí想xiǎng」；盡jìn諸zhū結jié使shǐ故gù，名míng「盡jìn想」。問曰：若爾者，一想便足，何以說三？答曰：想xiǎng」。

問wèn曰yuē：若ruò爾ěr者zhě，一yī想xiǎng便biàn足zú，何hé以yǐ說shuō三sān？答dá曰yuē：如前一法三種說：無常即是苦，苦即是無我；如rú前qián一yī法fǎ三sān種zhǒng說shuō：無wú常cháng即jí是shì苦kǔ，苦kǔ即jí是shì無wú我wǒ；

此亦如是，一切世間罪惡深重故三種呵。如此cǐ亦yì如rú是shì，一yī切qiè世shì間jiān罪zuì惡è深shēn重zhòng故gù三sān種zhǒng呵hē。如rú伐大樹，不可以一下斷。涅槃微妙法，昔伐fá大dà樹shù，不bù可kě以yǐ一yī下xià斷duàn。

涅niè槃pán微wēi妙miào法fǎ，昔xī所未得，是故種種讚，名為「斷想」、「離想」、「盡想」。所suǒ未wèi得dé，是shì故gù種zhǒng種zhǒng讚zàn，名míng為wéi「斷duàn想xiǎng」、「離lí想xiǎng」、「盡jìn想xiǎng」。復次，斷三毒故名為「斷」，離愛故名為「離」，滅復fù次cì，斷duàn三sān毒dú故gù名míng為wéi「斷duàn」，離lí愛ài故gù名míng為wéi「離lí」，滅miè一切苦更不生故名為「盡」。復次，行者於煖一yī切qiè苦kǔ更gèng不bù生shēng故gù名míng為wéi「盡jìn」。

復fù次cì，行xíng者zhě於wū煖xuān法、頂法、忍法、世間第一法，正智慧觀，遠諸煩法fǎ、頂dǐng法fǎ、忍rěn法fǎ、世shì間jiān第dì一yī法fǎ，正zhèng智zhì慧huì觀guān，遠yuǎn諸zhū煩fán惱，是名「離想」；得無漏道，斷諸結使，是名「斷惱nǎo，是shì名míng「離lí想xiǎng」；得dé無wú漏lòu道dào，斷duàn諸zhū結jié使shǐ，是shì名míng「斷duàn想」；入涅槃時，滅五受眾不復相續，是名「盡想xiǎng」；

入rù涅niè槃pán時shí，滅miè五wǔ受shòu眾zhòng不bù復fù相xiāng續xù，是shì名míng「盡jìn想」。「斷想」，有餘涅槃；「盡想」，無餘涅槃；「離想」，二想xiǎng」。「斷duàn想xiǎng」，有yǒu餘yú涅niè槃pán；

「盡jìn想xiǎng」，無wú餘yú涅niè槃pán；「離lí想xiǎng」，二èr涅槃方便門。是三想，有漏、無漏故，一切地中涅niè槃pán方fāng便biàn門mén。

是shì三sān想xiǎng，有yǒu漏lòu、無wú漏lòu故gù，一yī切qiè地dì中zhōng攝。攝shè。38十一智釋論大智度初品中十一智釋論第三十八38十shí一yī智zhì釋shì論lùn大dà智zhì度dù初chū品pǐn中zhōng十shí一yī智zhì釋shì論lùn第dì三sān十shí八bā【經】「十一智：法智、比智、他心智、世智、苦智、集智、滅【經jīng】「十shí一yī智zhì：法fǎ智zhì、比bǐ智zhì、他tā心xīn智zhì、世shì智zhì、苦kǔ智zhì、集jí智zhì、滅miè智、道智、盡智、無生智、如實智。」【論】「法智」者，欲智zhì、道dào智zhì、盡jìn智zhì、無wú生shēng智zhì、如rú實shí智zhì。」

【論lùn】「法fǎ智zhì」者zhě，欲yù界繫法中無漏智，欲界繫因中無漏智，欲界界jiè繫xì法fǎ中zhōng無wú漏lòu智zhì，欲yù界jiè繫xì因yīn中zhōng無wú漏lòu智zhì，欲yù界jiè繫法滅中無漏智；為斷欲界繫法道中無繫xì法fǎ滅miè中zhōng無wú漏lòu智zhì；為wéi斷duàn欲yù界jiè繫xì法fǎ道dào中zhōng無wú漏智，及法智品中無漏智。「比智」者，於色、無色漏lòu智zhì，及jí法fǎ智zhì品pǐn中zhōng無wú漏lòu智zhì。

「比bǐ智zhì」者zhě，於wū色sè、無wú色sè界中無漏智亦如是。「他心智」者，知欲界、色界jiè中zhōng無wú漏lòu智zhì亦yì如rú是shì。「他tā心xīn智zhì」者zhě，知zhī欲yù界jiè、色sè界繫現在他心心數法，及無漏心心數法界jiè繫xì現xiàn在zài他tā心xīn心xīn數shù法fǎ，及jí無wú漏lòu心xīn心xīn數shù法fǎ少分。「世智」者，諸有漏智慧。「苦智」者，五受眾無少shǎo分fēn。

「世shì智zhì」者zhě，諸zhū有yǒu漏lòu智zhì慧huì。「苦kǔ智zhì」者zhě，五wǔ受shòu眾zhòng無wú常、苦、空、無我，觀時得無漏智。「集智」者，有漏法常cháng、苦kǔ、空kōng、無wú我wǒ，觀guān時shí得dé無wú漏lòu智zhì。

「集jí智zhì」者zhě，有yǒu漏lòu法fǎ因：因、集、生、緣，觀時無漏智。「滅智」者，滅、止、妙、出，因yīn：因yīn、集jí、生shēng、緣yuán，觀guān時shí無wú漏lòu智zhì。「滅miè智zhì」者zhě，滅miè、止zhǐ、妙miào、出chū，觀時無漏智。「道智」者，道、正、行、達，觀時無漏智。觀guān時shí無wú漏lòu智zhì。

「道dào智zhì」者zhě，道dào、正zhèng、行xíng、達dá，觀guān時shí無wú漏lòu智zhì。「盡智」者，我見苦已，斷集已，盡證已，修道已；「盡jìn智zhì」者zhě，我wǒ見jiàn苦kǔ已yǐ，斷duàn集jí已yǐ，盡jìn證zhèng已yǐ，修xiū道dào已yǐ；