四阿鋡暮抄解卷 1 · 大正藏 0002b

所作，是無所有處想。見惡相滅、見恐，一意所suǒ作zuò，是shì無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng。見jiàn惡è相xiāng滅miè、見jiàn恐kǒng，一yī意yì有想無想處，是無色界。觀空已說，已說無色有yǒu想xiǎng無wú想xiǎng處chǔ，是shì無wú色sè界jiè。

觀guān空kōng已yǐ說shuō，已yǐ說shuō無wú色sè分別說。是一切福德說。分fēn別bié說shuō。是shì一yī切qiè福fú德dé說shuō。

問：是根何法？答：根無慳、無恚、無癡。無慳、無問wèn：是shì根gēn何hé法fǎ？答dá：根gēn無wú慳qiān、無wú恚huì、無wú癡chī。

無wú慳qiān、無wú恚、無癡，是三事根相。問：是誰根？答：非前功德恚huì、無wú癡chī，是shì三sān事shì根gēn相xiāng。問wèn：是shì誰shuí根gēn？

答dá：非fēi前qián功gōng德dé說也。是故一切解脫入法。是根如相應說，當說shuō也yě。是shì故gù一yī切qiè解jiě脫tuō入rù法fǎ。

是shì根gēn如rú相xiāng應yīng說shuō，當dāng使相應：一大、二相應。如無慳施、無恚戒、使shǐ相xiāng應yīng：一yī大dà、二èr相xiāng應yīng。如rú無wú慳qiān施shī、無wú恚huì戒jiè、無癡分別。復無慳食施、無恚無恐施、無癡法無wú癡chī分fēn別bié。

復fù無wú慳qiān食shí施shī、無wú恚huì無wú恐kǒng施shī、無wú癡chī法fǎ施。復無慳無嬈他、無恚不嬈他、無癡增益，如施shī。復fù無wú慳qiān無wú嬈ráo他tā、無wú恚huì不bù嬈ráo他tā、無wú癡chī增zēng益yì，如rú是三戒。復無慳禪根、無恚無量、無癡無色，如是shì三sān戒jiè。

復fù無wú慳qiān禪shàn根gēn、無wú恚huì無wú量liáng、無wú癡chī無wú色sè，如rú是三分別。復無慳聖事、無恚忍、無癡聞，如是是shì三sān分fēn別bié。復fù無wú慳qiān聖shèng事shì、無wú恚huì忍rěn、無wú癡chī聞wén，如rú是shì無惡根。如是一切善行根。如是無慳名所作無wú惡è根gēn。

如rú是shì一yī切qiè善shàn行xíng根gēn。如rú是shì無wú慳qiān名míng所suǒ作zuò行念不取無所為、無恚名恚滅助、無癡名無行xíng念niàn不bù取qǔ無wú所suǒ為wéi、無wú恚huì名míng恚huì滅miè助zhù、無wú癡chī名míng無wú明無智滅助。是故根。明míng無wú智zhì滅miè助zhù。

是shì故gù根gēn。問：是無惡何法說？答：無惡：忍、聞、聖分。忍、聞、問wèn：是shì無wú惡è何hé法fǎ說shuō？

答dá：無wú惡è：忍rěn、聞wén、聖shèng分fēn。忍rěn、聞wén、聖分，是三無惡說。無惡俗數義，隨想所作，或聖shèng分fēn，是shì三sān無wú惡è說shuō。

無wú惡è俗sú數shù義yì，隨suí想xiǎng所suǒ作zuò，或huò不恐畏惡。世尊已說無惡極行者言：「是忍苦不bù恐kǒng畏wèi惡è。世shì尊zūn已yǐ說shuō無wú惡è極jí行xíng者zhě言yán：「是shì忍rěn苦kǔ增，惡力自下無恚忍。」忍苦增力，惡力加增zēng，惡è力lì自zì下xià無wú恚huì忍rěn。」

忍rěn苦kǔ增zēng力lì，惡è力lì加jiā數苦，增力無惡，惡力自下。厭苦是忍義。數shù苦kǔ，增zēng力lì無wú惡è，惡è力lì自zì下xià。厭yàn苦kǔ是shì忍rěn義yì。

增力加無惡，不增力能，不能為說。增zēng力lì加jiā無wú惡è，不bù增zēng力lì能néng，不bù能néng為wéi說shuō。唯當恐畏眾生惡發，謂增無惡是忍。小人來唯wéi當dāng恐kǒng畏wèi眾zhòng生shēng惡è發fā，謂wèi增zēng無wú惡è是shì忍rěn。

小xiǎo人rén來lái力加自下，足能報而不報是。自下是眾生力lì加jiā自zì下xià，足zú能néng報bào而ér不bù報bào是shì。自zì下xià是shì眾zhòng生shēng過，行過當忍，是義當說。苦寒暑飢、渴風煖起過guò，行xíng過guò當dāng忍rěn，是shì義yì當dāng說shuō。

苦kǔ寒hán暑shǔ飢jī、渴kě風fēng煖xuān起qǐ。苦名如增事。是二事起身惱不無意眾生，。苦kǔ名míng如rú增zēng事shì。

是shì二èr事shì起qǐ身shēn惱nǎo不bù無wú意yì眾zhòng生shēng，惡眾生因緣惡說。是故二依謂逼身，是當忍。惡è眾zhòng生shēng因yīn緣yuán惡è說shuō。是shì故gù二èr依yī謂wèi逼bī身shēn，是shì當dāng忍rěn。

是忍。是shì忍rěn。問：已說忍。云何聞？答：聞修妬路、阿問wèn：已yǐ說shuō忍rěn。

云yún何hé聞wén？答dá：聞wén修xiū妬dù路lù、阿ā毘曇、鼻奈耶。聞名謂婬恚癡盡。等有是毘pí曇tán、鼻bí奈nài耶yē。

聞wén名míng謂wèi婬yín恚huì癡chī盡jìn。等děng有yǒu是shì聞，餘者非聞。是三藏：修妬路、阿毘曇、鼻奈耶。聞wén，餘yú者zhě非fēi聞wén。

是shì三sān藏zàng：修xiū妬dù路lù、阿ā毘pí曇tán、鼻bí奈nài耶yē。