往至佛所白佛言：『自今以後願莫度王往至佛所白佛言：『自今以後願莫度王人。未來世王，若不信三寶者，諸比丘若度人。未來世王，若不信三寶者，諸比丘若度王人，便依法治罪。』若王人、大臣人，下至食王人，便依法治罪。』
若王人、大臣人，下至食王俸祿者，皆是王人。若父食王祿、兒不食王俸祿者，皆是王人。若父食王祿、兒不食王祿，父不得出家，兒得出家。若食祿有期王祿，父不得出家，兒得出家。
若食祿有期限未盡，不得出家，食祿盡然後得出家。若限未盡，不得出家，食祿盡然後得出家。若必欲出家，轉祿與兄弟兒子，後得出家。若必欲出家，轉祿與兄弟兒子，後得出家。
若食祿白王，王聽亦得出家。「賊者，抄劫竊盜食祿白王，王聽亦得出家。「賊者，抄劫竊盜斷道殺人，知姓字，不得度出家。若圖國賊，斷道殺人，知姓字，不得度出家。
若圖國賊，若捨惡心欲出家，得度出家，為國除患，若捨惡心欲出家，得度出家，為國除患，王聞出家亦大歡喜。若捨惡業降出投王，王聞出家亦大歡喜。若捨惡業降出投王，王許得度出家。不得度患鞭杖瘡人，若瘡王許得度出家。
不得度患鞭杖瘡人，若瘡差得度。若犯罪人以鐵烙為字，不得度出差得度。若犯罪人以鐵烙為字，不得度出家，若治護得差得出家。負債者，若自負債，家，若治護得差得出家。
負債者，若自負債，若祖負債，若父負債，若兒負債，若債由己，若祖負債，若父負債，若兒負債，若債由己，不得出家，有人為償債，得出家。奴者，不得出家，有人為償債，得出家。奴者，有四種奴：一者家生，二者買得，三者破得，有四種奴：一者家生，二者買得，三者破得，四者自成奴。自成奴者，為衣食故自求四者自成奴。
自成奴者，為衣食故自求為奴，是名自成奴。若奴主放奴出家，語諸為奴，是名自成奴。若奴主放奴出家，語諸比丘言：『奴有道心者放，若無道心還復比丘言：『奴有道心者放，若無道心還復為奴。』若如是語者，不得度出家。時有一居為奴。』
若如是語者，不得度出家。時有一居士家，有疫病起，初殺蠅蜈蚣百足，次殺雞士家，有疫病起，初殺蠅蜈蚣百足，次殺雞猪，次殺牛羊，次及婢奴，後及好人。此疫猪，次殺牛羊，次及婢奴，後及好人。
此疫病起時，不得從戶中出，應破壁出直去，病起時，不得從戶中出，應破壁出直去，不得反顧，若反顧即死，若不即死，至他方不得反顧，若反顧即死，若不即死，至他方亦死。時父子三人破壁得出，直去不反顧，亦死。時父子三人破壁得出，直去不反顧，是故得活。既至他方，貧窮不能自立，往是故得活。
既至他方，貧窮不能自立，往至比丘所求欲出家，比丘即度為出家。得至比丘所求欲出家，比丘即度為出家。得出家已，將二兒乞食。出家已，將二兒乞食。
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