樹木子作乾飯，不須作殘食法。者，粳米樹木子作乾飯，不須作殘食法。者，粳米、粟米、麥，食竟應作殘食法。有二、粟米、麥，食竟應作殘食法。
有二種：一者散，二者以糖蜜摶令相著。米種：一者散，二者以糖蜜摶令相著。米不碎故，是米不須作殘食法。若穀米出不碎故，是米不須作殘食法。
若穀米出食，不須作殘食法。若受五政食者，鉢中食，不須作殘食法。若受五政食者，鉢中手中有食，人行食，在申手內遮離威儀，手中有食，人行食，在申手內遮離威儀，應作殘食法。申手外遮不成遮，在申手內應作殘食法。
申手外遮不成遮，在申手內口中咽食盡遮不成遮，若口中有飯申手內口中咽食盡遮不成遮，若口中有飯申手內遮成遮，若不淨肉一切不中食者遮不成遮。遮成遮，若不淨肉一切不中食者遮不成遮。何以故？不淨不中噉。若噉不淨肉，申手內遮何以故？
不淨不中噉。若噉不淨肉，申手內遮不成遮。若遮與他不成遮。何以故？未罷不成遮。
若遮與他不成遮。何以故？
未罷食想。若正食，遮與他不成遮。申手內者，食想。若正食，遮與他不成遮。
申手內者，去身二肘半內遮成遮，二肘半外遮不成去身二肘半內遮成遮，二肘半外遮不成遮。若持食來置地，一申手內不授與比遮。若持食來置地，一申手內不授與比丘，若遮不成遮。若淨人手捉食遮成遮。若丘，若遮不成遮。
若淨人手捉食遮成遮。若與他比丘食謂與己，若遮不成遮。遮有二與他比丘食謂與己，若遮不成遮。
遮有二種：一者身遮，二者口遮。云何身遮？若手遮或種：一者身遮，二者口遮。云何身遮？
若手遮或搖頭，或以手覆鉢口，遮者言罷不受。若以搖頭，或以手覆鉢口，遮者言罷不受。若以菜雜魚肉作羹，若言受菜羹，遮不成遮，若菜雜魚肉作羹，若言受菜羹，遮不成遮，若言受肉羹遮成遮。若正不正雜為粥，若說言受肉羹遮成遮。
若正不正雜為粥，若說正名成遮，說不正名不成遮。行威儀者，正名成遮，說不正名不成遮。行威儀者，唯除船車乘不犯。「病人殘食者，或食殘或唯除船車乘不犯。
「病人殘食者，或食殘或未食亦成。殘食戒廣說竟。此是制罪，從身未食亦成。殘食戒廣說竟。
此是制罪，從身口起。一切樹木及草不任為食，根莖花口起。一切樹木及草不任為食，根莖花果得盡形受服。有樹草木舉體時食，有樹果得盡形受服。
有樹草木舉體時食，有樹果心時食，餘者盡形受藥。有樹舉體盡形受果心時食，餘者盡形受藥。有樹舉體盡形受藥。非時食戒廣說竟。若乞美食乳酪魚及藥。
非時食戒廣說竟。若乞美食乳酪魚及肉，得波夜提，乞餘食突吉羅，除為病人肉，得波夜提，乞餘食突吉羅，除為病人乞不犯。乞美食戒竟。乞不犯。
乞美食戒竟。
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