去,君去以不?』奴婿答言:『不能去,我等叛來,去,君去以不?』奴婿答言:『不能去,我等叛來,云何得歸?大家必當殺我等。』婦語婿言:『女云何得歸?
大家必當殺我等。』婦語婿言:『女人法雖瞋不能殺子,是以欲去。』婿答言:『若人法雖瞋不能殺子,是以欲去。』
婿答言:『若不殺汝必當殺我,不能去也。』婿入山斫不殺汝必當殺我,不能去也。』婿入山斫樵不在,於後閉戶而去,婿還不見其婦,樵不在,於後閉戶而去,婿還不見其婦,即問比隣:『見我婦不?』答言:『汝婦已去。』其夫即問比隣:『見我婦不?』
答言:『汝婦已去。』其夫聞已即隨後逐,至半路便及其婦,已生一聞已即隨後逐,至半路便及其婦,已生一男,夫語婦言:『汝為欲產故去,汝今已產,何男,夫語婦言:『汝為欲產故去,汝今已產,何須去也?』婦聞此語,慚愧父母故,即俱還家須去也?』
婦聞此語,慚愧父母故,即俱還家料理生活。其後未久以復懷胎,臨欲產時,料理生活。其後未久以復懷胎,臨欲產時,思憶母故,復叛還家,至半路復生一男,思憶母故,復叛還家,至半路復生一男,其婿追逐半路共還。其二兒於路邊生故,字其婿追逐半路共還。
其二兒於路邊生故,字為般陀。般陀兄弟,與諸同類共戲,二兒力為般陀。般陀兄弟,與諸同類共戲,二兒力大打諸同類,同類罵言:『汝無六親眷屬,孤大打諸同類,同類罵言:『汝無六親眷屬,孤單在此,何敢打我?』兒聞此呵責已,還家啼單在此,何敢打我?』
兒聞此呵責已,還家啼泣問母:『他人皆有六親眷屬,我等何以獨無?』泣問母:『他人皆有六親眷屬,我等何以獨無?』其母默然不答,其兒啼哭不肯飲食。母見其母默然不答,其兒啼哭不肯飲食。
母見不食、啼哭如是,其母慈念二兒故,便語不食、啼哭如是,其母慈念二兒故,便語其實:『我是某國大富長者女,汝父是長者其實:『我是某國大富長者女,汝父是長者家奴,遣供給我,我便與其通不能相離,家奴,遣供給我,我便與其通不能相離,我與其逃避在此生汝。』二人聞母語已,我與其逃避在此生汝。』二人聞母語已,語母言:『可送我還外家,不能住此生活。』語母言:『可送我還外家,不能住此生活。』
其母不許,二兒啼泣不已,母即共婿籌量:其母不許,二兒啼泣不已,母即共婿籌量:『此兒啼哭不肯住此,我等云何可共送還『此兒啼哭不肯住此,我等云何可共送還其外家?』婿言:『可爾。』即共往送。到已,父母及其外家?』婿言:『可爾。』
即共往送。到已,父母及兒俱住門外,見家人出語言:『汝可還向長兒俱住門外,見家人出語言:『汝可還向長者道,長者女將兒婿今在門外。』父母聞已者道,長者女將兒婿今在門外。』
父母聞已答言:『可使二兒入,汝不須相見。』長者即答言:『可使二兒入,汝不須相見。』長者即遣人迎二兒入,兒入已即以香湯洗浴,以遣人迎二兒入,兒入已即以香湯洗浴,以
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