磨守持八日而去。若八日不了，應受九日十磨守持八日而去。若八日不了，應受九日十日乃至四十夜。若欲守持四十夜者，鳴楗椎日乃至四十夜。
若欲守持四十夜者，鳴楗椎集僧伽已，應一苾芻為作白二羯磨。集僧伽已，應一苾芻為作白二羯磨。「大德僧伽聽！此苾芻某甲於此住處界內或「大德僧伽聽！
此苾芻某甲於此住處界內或前或後三月夏安居。此苾芻某甲今欲守持前或後三月夏安居。此苾芻某甲今欲守持齊四十夜出界外，為僧伽事故，此人今夏在齊四十夜出界外，為僧伽事故，此人今夏在此安居。若僧伽時至聽者，僧伽應許僧伽今此安居。
若僧伽時至聽者，僧伽應許僧伽今與苾芻某甲四十夜。此苾芻某甲守持四十與苾芻某甲四十夜。此苾芻某甲守持四十夜出界外，為僧伽事故，此人今夏在此安夜出界外，為僧伽事故，此人今夏在此安居。白如是。」「大德僧伽聽！此苾芻某甲於此住居。
白如是。」「大德僧伽聽！
此苾芻某甲於此住處界內或前或後三月夏安居，此苾芻某甲處界內或前或後三月夏安居，此苾芻某甲今欲守持齊四十夜出界外，為僧伽事故，此今欲守持齊四十夜出界外，為僧伽事故，此人今夏在此安居。僧伽今與苾芻某甲四十人今夏在此安居。僧伽今與苾芻某甲四十夜，此苾芻某甲守持四十夜出界外，為僧伽夜，此苾芻某甲守持四十夜出界外，為僧伽事故，此人今夏在此安居。若諸具壽聽與此事故，此人今夏在此安居。
若諸具壽聽與此苾芻某甲四十夜，此苾芻某甲守持四十夜苾芻某甲四十夜，此苾芻某甲守持四十夜出界外，為僧伽事故，此人今夏在此安居出界外，為僧伽事故，此人今夏在此安居者默然；若不許者說。」「僧伽已與苾芻某甲者默然；若不許者說。」
「僧伽已與苾芻某甲四十夜法，此苾芻某甲守持四十夜法出界四十夜法，此苾芻某甲守持四十夜法出界外，為僧伽事故，此人今夏在此安居竟。僧伽外，為僧伽事故，此人今夏在此安居竟。僧伽已聽許，由其默然故，我今如是持。」若與二、三已聽許，由其默然故，我今如是持。」
若與二、三人作羯磨時，隨名牒作。律毘婆沙中作如是人作羯磨時，隨名牒作。律毘婆沙中作如是說，得羯磨已。更對一苾芻蹲踞合掌作如是說，得羯磨已。
更對一苾芻蹲踞合掌作如是說：「具壽存念！我苾芻某甲於此住處或前或說：「具壽存念！我苾芻某甲於此住處或前或後三月夏安居。我苾芻某甲，僧伽已許守持後三月夏安居。
我苾芻某甲，僧伽已許守持四十夜。我某甲今守持四十夜，當出界外，我四十夜。我某甲今守持四十夜，當出界外，我於今夏在此安居。」三說。眾事既爾，餘亦同。然於今夏在此安居。」
三說。眾事既爾，餘亦同。
然極多唯得四十夜，不應過。如世尊言：「多在界極多唯得四十夜，不應過。如世尊言：「多在界內少在界外，是故但守持四十夜。重請七日內少在界外，是故但守持四十夜。
重請七日
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