家，若衣在家中，在箭射所及處臥則失衣，家，若衣在家中，在箭射所及處臥則失衣，以家界別故。若置衣在家界外，在箭射所及以家界別故。若置衣在家界外，在箭射所及處臥，不失衣。相接聚落界者，四邊有聚落，處臥，不失衣。
相接聚落界者，四邊有聚落，以十二桄梯四向到牆上得登出入，身在梯以十二桄梯四向到牆上得登出入，身在梯根下臥，置衣在四邊聚落，則不離衣，以梯根下臥，置衣在四邊聚落，則不離衣，以梯四向相接故。若聚落正有一家，衣在家內，不四向相接故。若聚落正有一家，衣在家內，不失衣。若聚落有多家，衣在家內則失衣，若失衣。
若聚落有多家，衣在家內則失衣，若衣在家界外，不失衣。若有梯，衣在四聚落，不衣在家界外，不失衣。若有梯，衣在四聚落，不失衣。若無梯，衣在四聚落則失衣，以不相失衣。
若無梯，衣在四聚落則失衣，以不相接故。復有相接聚落界，如兩邊有聚落，中接故。復有相接聚落界，如兩邊有聚落，中間有道容車行來。若車軸兩頭到聚落，以衣間有道容車行來。
若車軸兩頭到聚落，以衣著一頭、人在一頭，設在車上，俱不失衣，以著一頭、人在一頭，設在車上，俱不失衣，以車連接故。設聚落正有一家，以衣在一家內，車連接故。設聚落正有一家，以衣在一家內，在車上臥，亦不失衣。若無車者不成相接，必在車上臥，亦不失衣。
若無車者不成相接，必使有車則不失衣，若無車者則失衣也。若聚使有車則不失衣，若無車者則失衣也。若聚落有牆籬，圍遶四邊容作事處，是聚落界，落有牆籬，圍遶四邊容作事處，是聚落界，以有牆障故，勢不及遠。若聚落有塹圍遶四以有牆障故，勢不及遠。
若聚落有塹圍遶四邊，擲糞掃所及處，是名聚落界。以牆籬圍邊，擲糞掃所及處，是名聚落界。以牆籬圍遶及塹圍遶，此二界異前不相接，聚落界相遶及塹圍遶，此二界異前不相接，聚落界相接聚落界。族有一界有別界，若父母兄弟兒接聚落界。
族有一界有別界，若父母兄弟兒子共一食一業未作別異，是名為家。若父母子共一食一業未作別異，是名為家。若父母兄弟兒子異食異業盡皆別，雖同居一處，兄弟兒子異食異業盡皆別，雖同居一處，事各不同，是名為族。族有一界亦有別界，事各不同，是名為族。
族有一界亦有別界，各有所住處是名一界，若作食處、若門處、各有所住處是名一界，若作食處、若門處、若取水處、若大小行處是名別界。若衣在一若取水處、若大小行處是名別界。若衣在一族，人在異族，則失衣也。若人在一處，衣在取族，人在異族，則失衣也。
若人在一處，衣在取水處、若在作食處，則失衣也。自後車行聚落，水處、若在作食處，則失衣也。自後車行聚落，外道舍場舍園舍，若異主異見則失衣，若外道舍場舍園舍，若異主異見則失衣，若一主同見，不失衣。義推可知。重閣舍者，若一主同見，不失衣。
義推可知。重閣舍者，若
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