織師作是念：「此沙門有大身力，又出入王家，織師作是念：「此沙門有大身力，又出入王家，必能為我作不饒益事。用是作直為？但得活必能為我作不饒益事。用是作直為？
但得活命去。」怖畏却行出戶。走到率會人中，彼眾人命去。」怖畏却行出戶。
走到率會人中，彼眾人嫌言：「我等各各廢家事，到此間共料理官事。嫌言：「我等各各廢家事，到此間共料理官事。汝今云何妨廢眾人？」彼即答言：「汝聽鹿母與汝今云何妨廢眾人？」
彼即答言：「汝聽鹿母與我縷織㲲。難陀、優波難陀，乃至㲲未成時日我縷織㲲。難陀、優波難陀，乃至㲲未成時日日來。得㲲已，猶如老烏遠於射方，乃至思日來。
得㲲已，猶如老烏遠於射方，乃至思惟但得活命，廣說上事，是故來晚耳。」眾人惟但得活命，廣說上事，是故來晚耳。」眾人即瞋恚言：「此比丘輕易我等不與作直，而反即瞋恚言：「此比丘輕易我等不與作直，而反欲使王力縛人，我等今日當作制限，後更不欲使王力縛人，我等今日當作制限，後更不復為沙門織㲲。」有人言：「我等當在隱處共作復為沙門織㲲。」
有人言：「我等當在隱處共作制限，莫使人知。我知沙門衣量，長五肘、廣三制限，莫使人知。我知沙門衣量，長五肘、廣三肘，長五肘、廣二肘，如是衣量不得織。若彼人肘，長五肘、廣二肘，如是衣量不得織。
若彼人知者，此沙門有力，能使王家以力使人，乃至知者，此沙門有力，能使王家以力使人，乃至能為人作不饒益事，莫使人知。」到受歲時，眾能為人作不饒益事，莫使人知。」到受歲時，眾人擔縷來詣織師所，欲雇織師織。織師問人擔縷來詣織師所，欲雇織師織。
織師問言：「汝欲作何等量衣？」答言：「長五肘、廣三肘，長言：「汝欲作何等量衣？」答言：「長五肘、廣三肘，長五肘。廣二肘。」織師念言：「此是沙門衣量。」即答五肘。
廣二肘。」織師念言：「此是沙門衣量。」
即答言：「我已為人織，不復得作。」如是遍問，都無織言：「我已為人織，不復得作。」如是遍問，都無織者。爾時諸富貴家即取家中成織㲲施僧，諸者。
爾時諸富貴家即取家中成織㲲施僧，諸貧人等先無成織者無衣施僧，爾時僧得布貧人等先無成織者無衣施僧，爾時僧得布施衣少。佛知而故問：「阿難！僧何以得布施衣施衣少。佛知而故問：「阿難！
僧何以得布施衣少？」阿難即以上事，乃至織師發不喜心，共作少？」阿難即以上事，乃至織師發不喜心，共作要命，具白世尊。佛言：「呼難陀來。」來已，佛具要命，具白世尊。
佛言：「呼難陀來。」來已，佛具問難陀、優波難陀：「汝等實爾不？」答言：「實爾。問難陀、優波難陀：「汝等實爾不？」
答言：「實爾。世尊！」佛言：「此是惡事。汝常不聞我讚歎少欲、世尊！」
佛言：「此是惡事。汝常不聞我讚歎少欲、毀呰多欲耶？」毀呰多欲耶？」
佛告諸比丘：「依止舍衛城者皆悉令集，以佛告諸比丘：「依止舍衛城者皆悉令集，以十利故與諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。十利故與諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。
下页续读