帽、脚著富羅，前然爐火。有二外道，黑色碧眼帽、脚著富羅，前然爐火。有二外道，黑色碧眼寒顫而來，在前立住，外道見已心生樂著，寒顫而來，在前立住，外道見已心生樂著，即語比丘言：「汝等出家得如是樂。」時外道心即語比丘言：「汝等出家得如是樂。」
時外道心樂佛法，便作是言：「我等亦名出家，而值弗蘭樂佛法，便作是言：「我等亦名出家，而值弗蘭迦葉教，我等裸形拔髮投巖赴㵎，五熱炙身迦葉教，我等裸形拔髮投巖赴㵎，五熱炙身而行乞食，徒受辛苦而無樂事。」比丘報言：「汝而行乞食，徒受辛苦而無樂事。」比丘報言：「汝若樂此法者，便來出家，亦復如我得是樂住。」若樂此法者，便來出家，亦復如我得是樂住。」
外道答言：「我無沙門僧伽梨。」比丘報言：「但來，外道答言：「我無沙門僧伽梨。」比丘報言：「但來，我當與汝。」外道即來，便與出家受具足已，語我當與汝。」
外道即來，便與出家受具足已，語言：「我今度汝出家受具足，汝當作如是給言：「我今度汝出家受具足，汝當作如是給事，我晨當早起問訊安眠不？出唾壺器及事，我晨當早起問訊安眠不？出唾壺器及小便器著常處；淨洗手，授澡水齒木，持鉢迎小便器著常處；
淨洗手，授澡水齒木，持鉢迎粥，小食已洗鉢令燥，安著常處；若有請處，當粥，小食已洗鉢令燥，安著常處；若有請處，當迎食；我欲入聚落時，當持入聚落衣授我；取迎食；
我欲入聚落時，當持入聚落衣授我；取我常著衣，料理卷疊安著常處。我從聚落我常著衣，料理卷疊安著常處。
我從聚落還時，汝當敷小床座，與我水并授樹葉食時，還時，汝當敷小床座，與我水并授樹葉食時，以扇扇食已洗鉢令乾，舉著常處。脫入聚落以扇扇食已洗鉢令乾，舉著常處。脫入聚落衣卷舉，復授我常所著衣。汝食已，當取薪衣卷舉，復授我常所著衣。
汝食已，當取薪草浣衣煮染，淨掃房內，巨磨塗地。我欲入草浣衣煮染，淨掃房內，巨磨塗地。我欲入林坐禪時，汝當持坐具隨後，還時隨還，當與林坐禪時，汝當持坐具隨後，還時隨還，當與我水洗手。授香花供養訖，當敷床與我洗足我水洗手。
授香花供養訖，當敷床與我洗足水。復以油摩敷置臥具，內唾壺及小便器然水。復以油摩敷置臥具，內唾壺及小便器然燈，如是種種供給。安隱我已，然後自事。」時彼燈，如是種種供給。
安隱我已，然後自事。」時彼比丘答師言：「此非出家法，便是婢作。」師言：「汝比丘答師言：「此非出家法，便是婢作。」
師言：「汝若不能作者，當還我僧伽梨。」彼即脫衣著地若不能作者，當還我僧伽梨。」彼即脫衣著地而去。而去。
復次佛住舍衛城，廣說如上。爾時尊者難陀，復次佛住舍衛城，廣說如上。爾時尊者難陀，是優波難陀兄。時優波難陀語兄共行弟子是優波難陀兄。
時優波難陀語兄共行弟子言：「我共汝入聚落，當與汝物。我若作非威儀言：「我共汝入聚落，當與汝物。我若作非威儀
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