能除貪欲等，結縛使惱纏。能除貪欲等，結縛使惱纏。是諸一切想，明審善觀察；是諸一切想，明審善觀察；
是名修行者，決定不淨想。是名修行者，決定不淨想。久故朽白骨，踈瘠羸相現，久故朽白骨，踈瘠羸相現，破碎若塵塺，一切悉磨滅。破碎若塵塺，一切悉磨滅。
從下次第起，方便壞所依，從下次第起，方便壞所依，淨慧之所說，修行決定相。淨慧之所說，修行決定相。無量深妙種，一切普周遍，無量深妙種，一切普周遍，彼決定真實，生如金翅鳥，彼決定真實，生如金翅鳥，次起清淨地，平坦極莊嚴。次起清淨地，平坦極莊嚴。
勇猛寶師子，牛王若龍象，勇猛寶師子，牛王若龍象，此諸未曾類，處處決定相。此諸未曾類，處處決定相。始因不淨生，亦從不淨長；始因不淨生，亦從不淨長；
初起迦羅邏，住於不淨中。初起迦羅邏，住於不淨中。觀彼七日住，念頃不暫停，觀彼七日住，念頃不暫停，修行善明了，是則說決定。修行善明了，是則說決定。
如是一切分，悉能知相義，如是一切分，悉能知相義，明見彼真實，念念有生滅。明見彼真實，念念有生滅。因習諸骨想，修行覺意生；因習諸骨想，修行覺意生；
能起覺支想，說名為決定。能起覺支想，說名為決定。彼諸修行者，分別三種想：彼諸修行者，分別三種想：或有始習行，或已少習行，或有始習行，或已少習行，或有久修習，是悉近決定。或有久修習，是悉近決定。
隨彼智慧力，趣向有差別。隨彼智慧力，趣向有差別。初業者始起，少習心已住，初業者始起，少習心已住，久學能趣緣，是說三種修。久學能趣緣，是說三種修。
初業名始種，第二為長養，初業名始種，第二為長養，最後能捨離，說名為決定。最後能捨離，說名為決定。不淨有二種，或共或非共，不淨有二種，或共或非共，
下页续读