佛說維摩詰經卷 1 · 大正藏 0527c

令一切人從一毛孔見十方諸日月星像，十令lìng一yī切qiè人rén從cóng一yī毛máo孔kǒng見jiàn十shí方fāng諸zhū日rì月yuè星xīng像xiàng，十shí方陰冥，皆隨入門，既無所害。又使佛國所有方fāng陰yīn冥míng，皆jiē隨suí入rù門mén，既jì無wú所suǒ害hài。又yòu使shǐ佛fó國guó所suǒ有yǒu不減，一切曠然，各得修行。又能蹶取下方恒不bù減jiǎn，一yī切qiè曠kuàng然rán，各gè得dé修xiū行xíng。

又yòu能néng蹶juě取qǔ下xià方fāng恒héng沙等剎，舉置殊異無數佛土，若接頹坎安沙shā等děng剎chà，舉jǔ置zhì殊shū異yì無wú數shù佛fó土tǔ，若ruò接jiē頹tuí坎kǎn安ān措地。又立不思議門菩薩者，為一切人故，措cuò地dì。又yòu立lì不bù思sī議yì門mén菩pú薩sà者zhě，為wéi一yī切qiè人rén故gù，如佛像色貌立以立之，如緣一覺像色貌立如rú佛fó像xiàng色sè貌mào立lì以yǐ立lì之zhī，如rú緣yuán一yī覺jué像xiàng色sè貌mào立lì以立之，如弟子像色貌立以立之，或如釋如以yǐ立lì之zhī，如rú弟dì子zǐ像xiàng色sè貌mào立lì以yǐ立lì之zhī，或huò如rú釋shì如rú梵如轉輪王像色貌立以立之。隨十方語言梵fàn如rú轉zhuǎn輪lún王wáng像xiàng色sè貌mào立lì以yǐ立lì之zhī。

隨suí十shí方fāng語yǔ言yán音聲上中下之所願，一切以佛柔軟音響而音yīn聲shēng上shàng中zhōng下xià之zhī所suǒ願yuàn，一yī切qiè以yǐ佛fó柔róu軟ruǎn音yīn響xiǎng而ér誘立之。為出佛語無常、苦、空、非身之聲，以如誘yòu立lì之zhī。為wéi出chū佛fó語yǔ無wú常cháng、苦kǔ、空kōng、非fēi身shēn之zhī聲shēng，以yǐ如rú事說諸佛法言出是輩聲。」於是，耆年大迦葉，事shì說shuō諸zhū佛fó法fǎ言yán出chū是shì輩bèi聲shēng。」

於yú是shì，耆qí年nián大dà迦jiā葉yè，聞說菩薩不思議門，謂舍利弗言：「譬如，賢者！聞wén說shuō菩pú薩sà不bù思sī議yì門mén，謂wèi舍shè利lì弗fú言yán：「譬pì如rú，賢xián者zhě！於凡人前現眾名香，非彼所見，則不能知，為於wū凡fán人rén前qián現xiàn眾zhòng名míng香xiāng，非fēi彼bǐ所suǒ見jiàn，則zé不bù能néng知zhī，為wéi若此也。今諸弟子聞是語者，可一時見不思若ruò此cǐ也yě。

今jīn諸zhū弟dì子zǐ聞wén是shì語yǔ者zhě，可kě一yī時shí見jiàn不bù思sī議作，其誰聞此不思議門，不發無上正真道議yì作zuò，其qí誰shuí聞wén此cǐ不bù思sī議yì門mén，不bù發fā無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào者！於此，賢者！吾等何為永絕其根，於此大乘，者zhě！於wū此cǐ，賢xián者zhě！

吾wú等děng何hé為wéi永yǒng絕jué其qí根gēn，於wū此cǐ大dà乘chéng，已如敗種。一切弟子聞是說者，當以悲泣曉已yǐ如rú敗bài種zhǒng。一yī切qiè弟dì子zǐ聞wén是shì說shuō者zhě，當dāng以yǐ悲bēi泣qì曉xiǎo喻一切三千世界，其諸菩薩可悅預喜，如是喻yù一yī切qiè三sān千qiān世shì界jiè，其qí諸zhū菩pú薩sà可kě悅yuè預yù喜xǐ，如rú是shì說當頂受。若曉了不思議門者，一切魔眾無說shuō當dāng頂dǐng受shòu。

若ruò曉xiǎo了le不bù思sī議yì門mén者zhě，一yī切qiè魔mó眾zhòng無wú如之何。」大迦葉說是語時，三萬二千天人皆如rú之zhī何hé。」大dà迦jiā葉yè說shuō是shì語yǔ時shí，三sān萬wàn二èr千qiān天tiān人rén皆jiē發無上正真道意。維摩詰報大迦葉言：「唯發fā無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào意yì。

維wéi摩mó詰jié報bào大dà迦jiā葉yè言yán：「唯wéi然，賢者！十方無量無央數魔魔怪，賢者！悉行然rán，賢xián者zhě！十shí方fāng無wú量liáng無wú央yāng數shù魔mó魔mó怪guài，賢xián者zhě！

悉xī行xíng恐怖。立不思議門菩薩者，常解度人。魔之所恐kǒng怖bù。立lì不bù思sī議yì門mén菩pú薩sà者zhě，常cháng解jiě度dù人rén。

魔mó之zhī所suǒ為十方無量，或從菩薩求索手足、耳鼻、頭眼、為wéi十shí方fāng無wú量liáng，或huò從cóng菩pú薩sà求qiú索suǒ手shǒu足zú、耳ěr鼻bí、頭tóu眼yǎn、髓腦、血肉、肌體、妻子、男女、眷屬，及求國城、墟髓suǐ腦nǎo、血xuè肉ròu、肌jī體tǐ、妻qī子zǐ、男nán女nǚ、眷juàn屬shǔ，及jí求qiú國guó城chéng、墟xū聚、財穀、金銀、明月、珠玉、珊瑚、珍寶、衣裘、飲食一聚jù、財cái穀gǔ、金jīn銀yín、明míng月yuè、珠zhū玉yù、珊shān瑚hú、珍zhēn寶bǎo、衣yī裘qiú、飲yǐn食shí一yī切所有，皆從求索。立不思議門菩薩者，能以切qiè所suǒ有yǒu，皆jiē從cóng求qiú索suǒ。立lì不bù思sī議yì門mén菩pú薩sà者zhě，能néng以yǐ善權為諸菩薩方便，示現堅固其性。所以者善shàn權quán為wéi諸zhū菩pú薩sà方fāng便biàn，示shì現xiàn堅jiān固gù其qí性xìng。

所suǒ以yǐ者zhě何？菩薩者，當上及不可使凡民逼迫之也。譬何hé？菩pú薩sà者zhě，當dāng上shàng及jí不bù可kě使shǐ凡fán民mín逼bī迫pò之zhī也yě。

譬pì