佛說維摩詰經
当前为 0527a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0527a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1553 稳定行段
- 责任者
- 吳 · 支謙譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說維摩詰經大正藏 T14, no. 474吳 · 支謙譯
- 汉文完整原文 · 行段试行維摩詰經大正藏 T14, no. 475姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行說無垢稱經大正藏 T14, no. 476唐 · 玄奘譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0527a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文法無放逸,有放逸法,當知苦習,當為盡證以惟致道;斯求法者,無放逸之求也法。
舍利弗!無有塵、離婬塵,其染污者,即為在邊;
斯求法者,無婬樂之求也法。舍利弗!
無有壃界,在壃界者,則有分數;斯求法者,無壃界之求也。
法無不淨,在不淨者,於法有取有放;斯求法者,無取放之求也。
法無巢窟,有法者則為有窟;斯求法者,無窟倚之求也。
法無有想,在占想者,則為堅識;斯求法者,無占想之求也。
法無有漏,在流法者,為一切近;斯求法者,無一切之求也。
法無見聞、無念、無知,於法有見聞念知者,則為已別;斯求法者,為無見聞之求也。
是故,舍利弗!求法者,一切法唯無求也。」
說是語時,五百天人諸法法眼生。
6不思議品維摩詰所說經不思議品第六
於是,維摩詰問文殊師利:「仁者遊於無量無數佛國億百那術,何等佛土為一切持一切有好師子之座?」文殊師利言:「有,族姓子!
東方去此佛國度如三十六恒沙等剎,其世界名須彌幡,其佛號須彌燈王如來、至真、等正覺,今現在。其佛身八萬四千由延,佛師子座六萬八千由延。
其菩薩身四萬二千由延,須彌幡國有八百四十萬師子之座。彼國如來為一切持,其師子座為一切嚴。」
於是,維摩詰則如其像三昧正受現神足,應時彼佛須彌燈王如來,遣三萬二千師子座,高廣淨好,昔所希見。一切弟子菩薩,諸天釋梵,四天王來入維摩詰舍,見其室極廣大,悉苞容三萬二千師子座,所立處不迫迮,於維耶離城無所罣
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T14, no. 474
- 藏经版页
- 0527a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Vimalakīrtinirdeśa/《维摩诘经》汉译组:DILA 经录把 T0474、T0475、T0476 互列为相关经典;平台将两条新增译本并入既有 T0475 规范作品,同时保留三译的题名、译者和全文。