佛說維摩詰經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0524b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1553 稳定行段
- 责任者
- 吳 · 支謙譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說維摩詰經大正藏 T14, no. 474吳 · 支謙譯
- 汉文完整原文 · 行段试行維摩詰經大正藏 T14, no. 475姚秦 · 鳩摩羅什譯
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卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0524b
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我的选文退意故;禪思之心是,意行出故;
智慧之心是,慧眼見故;慈心則是,為等意故;
悲心則是,為忍苦故;喜心則是,以法樂樂人故;
護心則是,為隨導捨著故;神通之心是,得六通故;
惟務之心是,無恚怒故;滅心則是,度人民故;
四思之心是,合聚人故;多聞之心是,從受成故;
不生之心是,如自然觀故;道品法心是,不著數不墮故;
諦心則是,諸世間報已不積故;緣起之心是,以不明不可盡至於老死皆無盡故;
眾勞之靜是,佛從是最正覺故;眾生之心是,以人物自然故;
諸法之心是,從空最正覺故;伏諸魔心是,以不傾動故;
三界之場是,雖處不墮欲故;師子座場是,善勝無畏故;
力無畏場是,一切無難故;三達之智是,無餘罣礙故;
一意覺場是,一切智普具故。如是,仁者!
菩薩若應諸度無極,如應化人,如應受法已,得本祠護不墮欲者,是為一切從佛心來,立於一切佛法矣。』當其,世尊!
說是語時,有五百天與人發無上正真道意,故我不任詣彼問疾。」佛告持人菩薩:「汝行詣維摩詰問疾。」
持人白佛言:「我不堪任詣彼問疾。所以者何?
憶念我昔自於室住,天魔波旬從玉女萬二千,狀如帝釋,鼓樂弦歌,來詣我室,稽首我足,與其眷屬共供養我已,於一面住。我意謂是天帝釋,讚言:『善來,拘翼!
雖福應有,不當自恣。一切欲樂當觀非常,無強多失,當修德本。』
魔言:『正士!受是!
取此萬二千女,可備掃灑。』我言:『拘翼!
無以此妖蠱之物,要我釋迦弟子,此非我宜。』時維摩詰來謂我言:『族姓子!
莫於是起污
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 474
- 藏经版页
- 0524b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Vimalakīrtinirdeśa/《维摩诘经》汉译组:DILA 经录把 T0474、T0475、T0476 互列为相关经典;平台将两条新增译本并入既有 T0475 规范作品,同时保留三译的题名、译者和全文。