佛說維摩詰經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0523b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1553 稳定行段
- 责任者
- 吳 · 支謙譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說維摩詰經大正藏 T14, no. 474吳 · 支謙譯
- 汉文完整原文 · 行段试行維摩詰經大正藏 T14, no. 475姚秦 · 鳩摩羅什譯
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卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0523b
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我的选文發無上正真道意,復言曰:『令一切人得辯才之利皆如是。』故我不任詣彼問疾。」
佛告賢者羅云:「汝行詣維摩詰問疾。」羅云白佛言:「我不堪任詣彼問疾。
所以者何?憶念昔時諸長者子來禮我足,問我言:『羅云!
汝佛之子,捨轉輪王,出家為道。其出家者有何榮冀?』
我即為如事說沙門之榮冀。時維摩詰來謂我言:『羅云!
說沙門之榮冀,不當如賢者所說。所以者何?
匪榮匪冀,故為沙門、為道者。羅云!
離此彼中迹於泥洹,受諸明智,招諸聖賢,降伏眾魔,入五道,淨五眼,受五力,立五根,度彼岸化異學,為正導拯淤泥,為無我無彼受,無起隨順,絕諸忿亂,降己志護彼意,滅種姓開大學。為是故,作沙門。
當教是諸童子,此自然法,佛興難值。』諸童子言:『居士!
我聞佛不教人違親為道。』維摩詰言:『然。
當觀清淨發菩薩意,已應行者,可得去家堅固之志。』即時,三十二長者子,皆發無上正真道意,故我不任詣彼問疾。」
佛告賢者阿難:「汝行詣維摩詰問疾。」阿難白佛言:「我不堪任詣彼問疾。
所以者何?憶念昔時世尊身小中風,當用牛湩。
我時晨朝入維耶離,至大姓梵志門下住。時維摩詰來謂我言:『賢者阿難!
何為晨朝持鉢住此?』我言:『居士!
佛身小中風,當用牛湩,故我到此。』維摩詰言:『止止。
唯,阿難!莫作是語。
如來身者,金剛之數,眾惡已斷,諸善普會,當有何病?默往,阿難!
勿謗如來,慎莫復語,無使大尊神妙之天得聞此也,他方佛國諸會菩薩且得聞焉。且
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 474
- 藏经版页
- 0523b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Vimalakīrtinirdeśa/《维摩诘经》汉译组:DILA 经录把 T0474、T0475、T0476 互列为相关经典;平台将两条新增译本并入既有 T0475 规范作品,同时保留三译的题名、译者和全文。