光讚經卷第二光讚經卷第二
西晉三藏竺法護譯西晉三藏竺法護譯
摩訶般若波羅蜜行空品第三之二摩訶般若波羅蜜行空品第三之二
賢者舍利弗白佛言：「菩薩摩訶薩行是般若賢者舍利弗白佛言：「菩薩摩訶薩行是般若波羅蜜，從何所退沒而生於是？」佛語舍利弗：波羅蜜，從何所退沒而生於是？」佛語舍利弗：「是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜者，從他方佛「是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜者，從他方佛國終而生於此。若兜術天上遷移生此人間，國終而生於此。
若兜術天上遷移生此人間，或於人中來生，疾逮是般若波羅蜜行。其行或於人中來生，疾逮是般若波羅蜜行。其行般若波羅蜜者，此於現世而得成就，其人速般若波羅蜜者，此於現世而得成就，其人速近深妙法門。然後究竟般若波羅蜜；常值見近深妙法門。
然後究竟般若波羅蜜；常值見怛薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛，所在國土不離怛薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛，所在國土不離諸佛。或有菩薩摩訶薩，從兜術天化沒其身，諸佛。
或有菩薩摩訶薩，從兜術天化沒其身，一生補處，則不失六波羅蜜，所至到處諸總一生補處，則不失六波羅蜜，所至到處諸總持門一切悉具，疾近三昧門。」佛言：「舍利弗！持門一切悉具，疾近三昧門。」佛言：「舍利弗！
菩薩從人中終還生人間，此菩薩者則為阿菩薩從人中終還生人間，此菩薩者則為阿惟越致。其人覩彼諸根寂定，不能速逮般若惟越致。其人覩彼諸根寂定，不能速逮般若波羅蜜之行定也，亦不得近諸總持門，無三波羅蜜之行定也，亦不得近諸總持門，無三昧門。」又舍利弗問言：「菩薩摩訶薩行是般昧門。」
又舍利弗問言：「菩薩摩訶薩行是般若波羅蜜者，於此壽終，當生何所？」佛言：「於若波羅蜜者，於此壽終，當生何所？」佛言：「於此壽終，從一佛國遊一佛國，諸佛世尊所現此壽終，從一佛國遊一佛國，諸佛世尊所現在處，未曾離諸天中天。或有菩薩摩訶薩，在處，未曾離諸天中天。
或有菩薩摩訶薩，無漚惒拘舍羅，修第一禪至于四禪，行六無漚惒拘舍羅，修第一禪至于四禪，行六波羅蜜，由此禪故生長壽天上。假使從彼壽波羅蜜，由此禪故生長壽天上。假使從彼壽終之後逮得人身，值見諸佛世尊，諸根寂終之後逮得人身，值見諸佛世尊，諸根寂定而不聰明。」定而不聰明。」
佛告舍利弗：「或有菩薩摩訶薩，行第一禪至佛告舍利弗：「或有菩薩摩訶薩，行第一禪至于四禪，行般若波羅蜜而無漚惒拘舍羅，于四禪，行般若波羅蜜而無漚惒拘舍羅，
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