白佛言：「云何開士大士淨身口意之瑕穢？」世白佛言：「云何開士大士淨身口意之瑕穢？」世尊答曰：「假使開士大士不自得身，亦復不得尊答曰：「假使開士大士不自得身，亦復不得口言心念。」佛言：「如是，舍利弗！開士大士淨口言心念。」
佛言：「如是，舍利弗！開士大士淨身、口、意。設使身、口、意瑕惡，則為利養。假令開身、口、意。
設使身、口、意瑕惡，則為利養。假令開士大士從初發意，奉行十善報應之向，不士大士從初發意，奉行十善報應之向，不發聲聞、緣覺意，如是開士大士淨除身、口、意發聲聞、緣覺意，如是開士大士淨除身、口、意瑕穢。」佛告舍利弗：「開士大士行智慧度無極，瑕穢。」
佛告舍利弗：「開士大士行智慧度無極，欲求佛道，行布施度無極，戒、忍度無極，精進欲求佛道，行布施度無極，戒、忍度無極，精進度無極，一心度無極。」舍利弗白佛言：「云何開度無極，一心度無極。」舍利弗白佛言：「云何開士大士欲求佛道？」佛告舍利弗：「開士大士士大士欲求佛道？」
佛告舍利弗：「開士大士假使不得身口行言心念，不得布施度無極、假使不得身口行言心念，不得布施度無極、戒度無極、忍度無極、精進度無極、一心度無極、戒度無極、忍度無極、精進度無極、一心度無極、智慧度無極，不得聲聞、緣覺，不得開士，不智慧度無極，不得聲聞、緣覺，不得開士，不得佛道。是故開士求於佛道，於一切法無所得佛道。是故開士求於佛道，於一切法無所得故。」佛告舍利弗：「開士大士行六度無極已，得故。」
佛告舍利弗：「開士大士行六度無極已，有所至到亦無所到，無能得便。」舍利弗白佛有所至到亦無所到，無能得便。」舍利弗白佛言：「云何開士大士行六度無極，有至到亦言：「云何開士大士行六度無極，有至到亦無所到，無能得便？」佛告舍利弗：「開士大士行無所到，無能得便？」
佛告舍利弗：「開士大士行六度無極時，不念色、不念痛痒思想生死識，六度無極時，不念色、不念痛痒思想生死識，不念眼耳鼻舌身意，不念色聲香味細滑法，不念眼耳鼻舌身意，不念色聲香味細滑法，不念眼不念色不念眼色識、不念耳不念聲不念眼不念色不念眼色識、不念耳不念聲不念耳聲識、不念鼻不念香不念鼻香識、不不念耳聲識、不念鼻不念香不念鼻香識、不念舌不念味不念舌味識、不念身不念細滑念舌不念味不念舌味識、不念身不念細滑不念身細滑識、不念意不念法不念意法不念身細滑識、不念意不念法不念意法識，不念四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七識，不念四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八由行，不念布施度無極、戒忍精進一覺意、八由行，不念布施度無極、戒忍精進一心智慧度無極，不念如來十力、四無所畏、四心智慧度無極，不念如來十力、四無所畏、四分別辯、十八不共諸佛之法，不念流布、往來、分別辯、十八不共諸佛之法，不念流布、往來、不還、無著、緣覺、無上正真之道、成最正覺。」佛不還、無著、緣覺、無上正真之道、成最正覺。」
佛
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