生如斯，食飲亦然，久住如此，壽命長短、苦樂生如斯，食飲亦然，久住如此，壽命長短、苦樂善惡，從彼終沒、生於某處，此眾此生，彼所說善惡，從彼終沒、生於某處，此眾此生，彼所說如是。能識念無央數過去遊居，亦不想念如是。能識念無央數過去遊居，亦不想念所獲神通。」佛語舍利弗：「開士大士智慧度無所獲神通。」
佛語舍利弗：「開士大士智慧度無極能如是者，則為識念往古遊居神通明證極能如是者，則為識念往古遊居神通明證之慧，是為神通慧行。」佛告舍利弗：「其開之慧，是為神通慧行。」佛告舍利弗：「其開士大士則以天眼覩於眾生生死終始、善根士大士則以天眼覩於眾生生死終始、善根惡根、禍福善惡、趣安趣苦、微妙瑕穢，由其所惡根、禍福善惡、趣安趣苦、微妙瑕穢，由其所作悉了知之。某可愍之，了身行惡、口言惡、作悉了知之。
某可愍之，了身行惡、口言惡、心念惡，具足惡行，誹謗賢聖奉於邪見，以心念惡，具足惡行，誹謗賢聖奉於邪見，以此緣故碎身壽命，趣于勤苦、墮于地獄。此仁此緣故碎身壽命，趣于勤苦、墮于地獄。此仁賢等眾生之類，其身行善、口言善、心念善，眾賢等眾生之類，其身行善、口言善、心念善，眾行具足，不謗賢聖、奉遵正見，緣此行故，碎身行具足，不謗賢聖、奉遵正見，緣此行故，碎身壽終，趣于安隱升生天上。覩見八方上下壽終，趣于安隱升生天上。
覩見八方上下可愍之，了身行惡、口言惡、心念惡，具足惡行，可愍之，了身行惡、口言惡、心念惡，具足惡行，誹謗賢聖、奉於邪見。以此緣故，碎身壽命，趣誹謗賢聖、奉於邪見。以此緣故，碎身壽命，趣於勤苦、墮地獄。此仁聖等眾生之類，其身於勤苦、墮地獄。
此仁聖等眾生之類，其身行善、口言善、心念善，眾善具足，不謗聖賢、行善、口言善、心念善，眾善具足，不謗聖賢、奉遵正見。緣此行故，碎身壽終，趣于安隱、奉遵正見。緣此行故，碎身壽終，趣于安隱、升生天上。覩見八方上下，神通已達皆然，升生天上。
覩見八方上下，神通已達皆然，覩見十方無有蔽礙。」佛告舍利弗：「其開士覩見十方無有蔽礙。」佛告舍利弗：「其開士大士逮得知人心念，一日百日一歲百歲、大士逮得知人心念，一日百日一歲百歲、一劫百劫千劫萬劫、億劫無央數劫無央數一劫百劫千劫萬劫、億劫無央數劫無央數億億百千劫，至於無限。十方世界諸佛國億億百千劫，至於無限。
十方世界諸佛國土，所念無量，不可稱限、心無蔽礙，是謂開土，所念無量，不可稱限、心無蔽礙，是謂開士大士知他人心所念往古遊居神通明證之士大士知他人心所念往古遊居神通明證之慧神通慧行。」佛告舍利弗：「開士大士自知身慧神通慧行。」佛告舍利弗：「開士大士自知身所從來，一生百生千生萬億生無央數億所從來，一生百生千生萬億生無央數億生、一劫百劫千劫萬劫億劫無數億劫，善惡生、一劫百劫千劫萬劫億劫無數億劫，善惡
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