摩訶薩能行空者，則不墮落聲聞、辟支佛地，摩訶薩能行空者，則不墮落聲聞、辟支佛地，能淨佛國、開化眾生，疾逮阿耨多羅三耶三能淨佛國、開化眾生，疾逮阿耨多羅三耶三菩，成阿惟三佛。計諸所行般若波羅蜜行，菩，成阿惟三佛。計諸所行般若波羅蜜行，般若波羅蜜行為最極尊、為長為上、無底無般若波羅蜜行為最極尊、為長為上、無底無比。所以者何？般若波羅蜜行為無上行，空、比。
所以者何？般若波羅蜜行為無上行，空、無相、無願行。菩薩摩訶薩應行如是，當作斯無相、無願行。
菩薩摩訶薩應行如是，當作斯持，速得近於受莂之地。菩薩摩訶薩應此行持，速得近於受莂之地。菩薩摩訶薩應此行者，為無數不可計眾生開度利誼。若不念者，為無數不可計眾生開度利誼。
若不念言：『我行般若波羅蜜，諸佛世尊當受決也。』言：『我行般若波羅蜜，諸佛世尊當受決也。』亦不念言：『我得親近也；於受決也；我當清亦不念言：『我得親近也；
於受決也；我當清淨於佛國土，得至阿耨多羅三耶三菩阿惟三淨於佛國土，得至阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛，當轉法輪。』所以者何？彼其行者，不著佛，當轉法輪。』
所以者何？彼其行者，不著法界，亦不虛寂、不見異法，當行般若波羅蜜，法界，亦不虛寂、不見異法，當行般若波羅蜜，諸佛天中天受我決及逮阿耨多羅三耶三諸佛天中天受我決及逮阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。所以者何？菩薩摩訶薩行般若菩阿惟三佛。
所以者何？菩薩摩訶薩行般若波羅蜜者，不起人想，不起我想，不起壽想，波羅蜜者，不起人想，不起我想，不起壽想，不起命想，不起眾諸想，不起見知想。所以不起命想，不起眾諸想，不起見知想。
所以者何？計於吾我眾生不起不滅，又計人本者何？計於吾我眾生不起不滅，又計人本不起不滅。其不起不滅者，何所行般若波羅不起不滅。
其不起不滅者，何所行般若波羅蜜？菩薩摩訶薩行能如是，人無所起屬行蜜？菩薩摩訶薩行能如是，人無所起屬行般若波羅蜜，眾生為空、眾生不得、眾生寂般若波羅蜜，眾生為空、眾生不得、眾生寂寞，為行般若波羅蜜。如是，舍利弗！菩薩摩寞，為行般若波羅蜜。
如是，舍利弗！菩薩摩訶薩遵修於空為第一行。「復次，舍利弗！菩訶薩遵修於空為第一行。
「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜能如是者，則皆超薩摩訶薩行般若波羅蜜能如是者，則皆超踰一切諸行。置是所可遵行，為大慈行、為大踰一切諸行。
置是所可遵行，為大慈行、為大悲行。菩薩摩訶薩行於此者，終不起貪嫉之悲行。菩薩摩訶薩行於此者，終不起貪嫉之心，無毀戒心、無瞋恚心、無懈怠心、無亂意心，無毀戒心、無瞋恚心、無懈怠心、無亂意心、無邪智心。」心、無邪智心。」
光讚經卷第一光讚經卷第一
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