昔佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊一昔佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊一日一夜六時觀察，頗有眾生應從佛度，反更日一夜六時觀察，頗有眾生應從佛度，反更墜他凡夫地，則於佛法有大闕減。以天眼見墜他凡夫地，則於佛法有大闕減。
以天眼見舍衛城裏，有一旃陀羅兒。客除糞以自存命。舍衛城裏，有一旃陀羅兒。客除糞以自存命。
爾時世尊，到時著衣持鉢入舍衛城分衛，以爾時世尊，到時著衣持鉢入舍衛城分衛，以次漸漸至彼旃陀羅家。時客除糞者，遙見世次漸漸至彼旃陀羅家。時客除糞者，遙見世尊來，內懷慚恥，即避世尊更詣餘巷，如來忽尊來，內懷慚恥，即避世尊更詣餘巷，如來忽然復往逆之。其人自念：「吾擔糞穢臭惡不然復往逆之。
其人自念：「吾擔糞穢臭惡不淨，今日何由得覲世尊？」復欲避走，詣一澤地，淨，今日何由得覲世尊？」復欲避走，詣一澤地，索斷瓶破穢污淨地，恐地主瞋意欲馳走。佛索斷瓶破穢污淨地，恐地主瞋意欲馳走。
佛遙喚曰：「吾今故為汝來，復欲何趣？」其人報曰：遙喚曰：「吾今故為汝來，復欲何趣？」其人報曰：「身體穢污，不敢親近尊顏，是故欲避之耳。尊「身體穢污，不敢親近尊顏，是故欲避之耳。
尊今當知，早喪父母，五親凋落無有妻息，孤今當知，早喪父母，五親凋落無有妻息，孤窮單立，客除糞以自存活。不審世尊何所教窮單立，客除糞以自存活。不審世尊何所教誡？乃能慈愍與罪人共語。」爾時世尊告曰：誡？
乃能慈愍與罪人共語。」爾時世尊告曰：「汝隨我來，欲度卿為沙門。」其人白佛言：「云何「汝隨我來，欲度卿為沙門。」
其人白佛言：「云何世尊！地獄餓鬼畜生亦得為道乎？」爾時世尊世尊！地獄餓鬼畜生亦得為道乎？」
爾時世尊告彼人曰：「吾今永世以來修無數行求成佛告彼人曰：「吾今永世以來修無數行求成佛道，正為罪苦人耳。」爾時世尊即以神力，手道，正為罪苦人耳。」爾時世尊即以神力，手執其人上昇虛空，往至恒水側沐浴彼人身執其人上昇虛空，往至恒水側沐浴彼人身體香潔，復以神力接至祇洹精舍，勅諸比體香潔，復以神力接至祇洹精舍，勅諸比丘：「將此人度為沙門。」受教即度為沙門。其丘：「將此人度為沙門。」
受教即度為沙門。其人已得為道，內自思惟：「吾出寒賤，幸有微福人已得為道，內自思惟：「吾出寒賤，幸有微福得染道味，今不自求求於道者，後墮凡細復得染道味，今不自求求於道者，後墮凡細復劇於今。」即自勸勵精勤日新，未經旬日便得劇於今。」
即自勸勵精勤日新，未經旬日便得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，六須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，六通清徹涌沒自由，即詣一大方石，當中央坐通清徹涌沒自由，即詣一大方石，當中央坐補納故衣。爾時王波斯匿，聞佛度旃陀羅補納故衣。爾時王波斯匿，聞佛度旃陀羅兒客除糞者，王自思惟：「佛出釋種豪族姓家，兒客除糞者，王自思惟：「佛出釋種豪族姓家，
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