聲響清徹言無忌難，為眾生說法上中下善，聲響清徹言無忌難，為眾生說法上中下善，義味具足，淨修梵行義理深邃，智者分別，已義味具足，淨修梵行義理深邃，智者分別，已行專正訓彼亦爾，皆順於法不違義理，世尊行專正訓彼亦爾，皆順於法不違義理，世尊說具得果報，是故說，如彼可意華，色好形說具得果報，是故說，如彼可意華，色好形香潔，工言善如是，必得其果報也。香潔，工言善如是，必得其果報也。
如蜂集華，不擾色香，但取味去，如蜂集華，不擾色香，但取味去，仁入聚然。仁入聚然。爾時世尊，為分越比丘而說斯偈，彼與食人爾時世尊，為分越比丘而說斯偈，彼與食人與處求觀，見前人善色惡色若好若醜，見彼與處求觀，見前人善色惡色若好若醜，見彼容姿熟視不離，見彼不端正者目不視之，聞容姿熟視不離，見彼不端正者目不視之，聞彼香者以鼻𭊴之，見彼穢者背而捨之，憶彼彼香者以鼻𭊴之，見彼穢者背而捨之，憶彼善色善香，還至房中晝夜思想。爾時世尊觀善色善香，還至房中晝夜思想。
爾時世尊觀見比丘心各如是，佛告比丘：「汝等何不如蜂見比丘心各如是，佛告比丘：「汝等何不如蜂採華？但取味去不擾色香。汝比丘！善香惡採華？但取味去不擾色香。
汝比丘！善香惡香善色惡色若好若醜，何所加益？大家小家香善色惡色若好若醜，何所加益？
大家小家饒財貧賤，汝等如心便負彼人。如仁所行，何饒財貧賤，汝等如心便負彼人。如仁所行，何不如是行？」是故說，如蜂集華，不擾色香，但取不如是行？」
是故說，如蜂集華，不擾色香，但取味去，仁入聚然也。多作寶華，結步瑤琦者，味去，仁入聚然也。多作寶華，結步瑤琦者，如彼工巧華鬘弟子，多集眾華作華鬘，價以如彼工巧華鬘弟子，多集眾華作華鬘，價以自存活。諸比丘見彼所行，便自造未曾有鬘，自存活。
諸比丘見彼所行，便自造未曾有鬘，世尊說：「各造華鬘，汝等如是。正是行時，造無世尊說：「各造華鬘，汝等如是。正是行時，造無數行乃得人身，何不作福德而自修習布施數行乃得人身，何不作福德而自修習布施思惟教誡，精進修戒持淨梵行？」是故說，多思惟教誡，精進修戒持淨梵行？」
是故說，多作寶華，結步瑤琦，廣積德者，所生轉好也。作寶華，結步瑤琦，廣積德者，所生轉好也。愚誦千章，不解一句，智解一句，愚誦千章，不解一句，智解一句，即解百義。即解百義。
愚誦千章，不解一句者，愚者無智無行無見愚誦千章，不解一句者，愚者無智無行無見無眼不修聞，但有淺智麤智，貪食彼千句不無眼不修聞，但有淺智麤智，貪食彼千句不解一句，是故說，愚誦千章，不解一句也。智解解一句，是故說，愚誦千章，不解一句也。智解
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