邪視，於一切眾生亦修喜，無有厭足，以守護邪視，於一切眾生亦修喜，無有厭足，以守護諸善法，一一分別法，遍滿一切剎。彼作如是諸善法，一一分別法，遍滿一切剎。彼作如是知、觀，無有惡，無懈怠。於是便說此偈：知、觀，無有惡，無懈怠。
於是便說此偈：「眼淨極微妙，一切不可沮，「眼淨極微妙，一切不可沮，百福之所造，然後成如來。百福之所造，然後成如來。善法極清淨，亦無有眾惱，善法極清淨，亦無有眾惱，面色如天王，是甘露出現。面色如天王，是甘露出現。
法相亦具足，亦無眾惱患，法相亦具足，亦無眾惱患，亦如彼明鏡，面像於中現。亦如彼明鏡，面像於中現。觀彼眾生處，視之無厭足，觀彼眾生處，視之無厭足，然後成正覺，演說甘露法。」然後成正覺，演說甘露法。」
是時，世尊有如是微妙鼻。本無數百千劫生是時，世尊有如是微妙鼻。本無數百千劫生中，起是種種智慧，皆悉分別。於生死處拔情中，起是種種智慧，皆悉分別。
於生死處拔情愛刺，欲度到彼岸，欲拔一切愛刺，為世人民愛刺，欲度到彼岸，欲拔一切愛刺，為世人民勤行如是苦行，以惠施人，或以戒而度脫人，勤行如是苦行，以惠施人，或以戒而度脫人，皆是本所造，一切義具足，無雜穢，療治瘡痍。皆是本所造，一切義具足，無雜穢，療治瘡痍。猶如金聚色，最第一明。欲得到彼處者，心所猶如金聚色，最第一明。
欲得到彼處者，心所愛樂，亦無欺詐，於彼布現一切，取要行所造。愛樂，亦無欺詐，於彼布現一切，取要行所造。於是便說此偈：於是便說此偈：「微妙無雜穢，如來鼻第一，「微妙無雜穢，如來鼻第一，猶如鸚鵡𭉨，是故歸命之。猶如鸚鵡𭉨，是故歸命之。
當在面門中，眾生所宗仰，當在面門中，眾生所宗仰，彼鼻如是妙，如賴頻陀花。」彼鼻如是妙，如賴頻陀花。」是時，世尊有如是齒，無缺漏，平正無高下，猶是時，世尊有如是齒，無缺漏，平正無高下，猶如白雪螺色，亦如彼拘文陀羅花色。有此微如白雪螺色，亦如彼拘文陀羅花色。
有此微妙色，極清淨行具足，有光明，悉脫諸惡行，猶妙色，極清淨行具足，有光明，悉脫諸惡行，猶如金剛不可沮壞牢固。如來齒四十，上下各如金剛不可沮壞牢固。如來齒四十，上下各四牙，齒上有千輻輪相。於是便說此偈：四牙，齒上有千輻輪相。
於是便說此偈：「如來齒平正，說法極微妙，「如來齒平正，說法極微妙，
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