設有住彼者,得此三昧意,設有住彼者,得此三昧意,無有犯此者,如海不過際。」無有犯此者,如海不過際。」是時,世尊有如是微妙之首,牢堅無缺漏,視是時,世尊有如是微妙之首,牢堅無缺漏,視之無厭,不可沮壞,猶如團蓋。觀肉髻相無比,之無厭,不可沮壞,猶如團蓋。
觀肉髻相無比,無有能見其頂者,無有能攝其相。彼有微妙無有能見其頂者,無有能攝其相。彼有微妙眉髮善生善分別者,髮細青色、極微妙。於是眉髮善生善分別者,髮細青色、極微妙。
於是便說此偈:便說此偈:「釋梵及世人,盡集觀生時,「釋梵及世人,盡集觀生時,皆悉在其上,無能見其頂。皆悉在其上,無能見其頂。本不起輕慢,得為釋師子,本不起輕慢,得為釋師子,由此行報故,得是頂上相。」由此行報故,得是頂上相。」
爾時,世尊有是微妙之髮善生在頂上,各各爾時,世尊有是微妙之髮善生在頂上,各各軟細而生,無有參差,亦不亂錯,各各齊等,螺軟細而生,無有參差,亦不亂錯,各各齊等,螺文右旋,諸相具足,善住如是色相,極軟細,韑文右旋,諸相具足,善住如是色相,極軟細,韑耀光生,其光徹照,無與彼等者。猶如藕莖,絲耀光生,其光徹照,無與彼等者。猶如藕莖,絲極軟細,無能度其上者,亦不可沮壞。其有眼極軟細,無能度其上者,亦不可沮壞。
其有眼見者,皆獲安隱福,最為第一善。香種種熏,皆見者,皆獲安隱福,最為第一善。香種種熏,皆是眾行具足,有如是相,滿行所行,成無上等是眾行具足,有如是相,滿行所行,成無上等正覺。於是便說此偈:正覺。
於是便說此偈:「軟細無長短,髮如紺青色,「軟細無長短,髮如紺青色,如來顏清淨,如夜清月現。如來顏清淨,如夜清月現。種種香遠布,聞香悉分別,種種香遠布,聞香悉分別,細軟風吹香,猶彼羅栴檀。」細軟風吹香,猶彼羅栴檀。」
爾時,世尊有如是額,牢固如金剛,極平正,亦爾時,世尊有如是額,牢固如金剛,極平正,亦無有皺,方正。其有覩者,皆懷歡喜而無厭足,無有皺,方正。其有覩者,皆懷歡喜而無厭足,亦不點污,亦無白黑,處所充滿,所行業不缺亦不點污,亦無白黑,處所充滿,所行業不缺漏,見者歡喜無害意,眼淨無瑕。眾人見者,一漏,見者歡喜無害意,眼淨無瑕。
眾人見者,一切吉祥;無數百千行所成辦,然後得如來額。切吉祥;無數百千行所成辦,然後得如來額。
爾時即說此偈:爾時即說此偈:
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