即能使滅。惠施財業百千萬倍不可稱計，猶即能使滅。惠施財業百千萬倍不可稱計，猶如大象莊嚴其身。攝取眾生安處善業。師子如大象莊嚴其身。
攝取眾生安處善業。師子奮迅，意無怯弱而開法門，或現驚怖，或現剛奮迅，意無怯弱而開法門，或現驚怖，或現剛強，內無瞋恚，獲大財寶。猶羅剎鬼露現牙強，內無瞋恚，獲大財寶。
猶羅剎鬼露現牙爪，有如是形狀，不別眷屬，或現猫狐，或現魔爪，有如是形狀，不別眷屬，或現猫狐，或現魔眾，或師子頭虎身，或七步蛇，或跱立欲相傷眾，或師子頭虎身，或七步蛇，或跱立欲相傷害，瞋火熾然，或擔山吐火，若干種變。其中或害，瞋火熾然，或擔山吐火，若干種變。其中或有狗犬者懷憍慢，或一身兩頭，或弄舌張目，有狗犬者懷憍慢，或一身兩頭，或弄舌張目，或身長頸短，或金翅鳥形，手執刀杖，或執或身長頸短，或金翅鳥形，手執刀杖，或執輪杵，或師子吼欲傷害人，作如是變怪，或輪杵，或師子吼欲傷害人，作如是變怪，或犛牛形狀者，鳩槃荼形，手執大火炎，皆著犛牛形狀者，鳩槃荼形，手執大火炎，皆著鎧，眼赤光出，擎大火炎，求其方便，欲相傷害。鎧，眼赤光出，擎大火炎，求其方便，欲相傷害。
彼羅剎者皆有兩翅，種種鳴鼓，聲若干種，滿彼羅剎者皆有兩翅，種種鳴鼓，聲若干種，滿虛空中，有如此鈴，嬰頸猶如厭鬼，或童子虛空中，有如此鈴，嬰頸猶如厭鬼，或童子形手執鐵輪，種種惡行，若干種狀，猶如海神形手執鐵輪，種種惡行，若干種狀，猶如海神手執日月，以智慧刀降伏彼怨。於是便說手執日月，以智慧刀降伏彼怨。於是便說此偈：此偈：「結盡無恐畏，長夜樂其中，「結盡無恐畏，長夜樂其中，種種色形變，種種色無窮。種種色形變，種種色無窮。
起如是之變，亦本所造業，起如是之變，亦本所造業，手執智慧刀，即能降伏之。」手執智慧刀，即能降伏之。」是時，世尊云何度灰河？所謂度灰河時，除去是時，世尊云何度灰河？
所謂度灰河時，除去悕望及瞋恚，思惟彼灰河皆悉不淨，種種之悕望及瞋恚，思惟彼灰河皆悉不淨，種種之想皆悉除捨，緣彼若干種永盡無餘，所觀察想皆悉除捨，緣彼若干種永盡無餘，所觀察微妙，時不可過，渡生死海，合會難度，皆是古微妙，時不可過，渡生死海，合會難度，皆是古昔所造行。意所愛樂，伽捨、救捨順水而昔所造行。意所愛樂，伽捨、救捨順水而流，斷其悕望，除去愁樹、岸邊饒草。如是身所流，斷其悕望，除去愁樹、岸邊饒草。
如是身所造行，樹木茂盛，種種啼哭，百千種不善行所造行，樹木茂盛，種種啼哭，百千種不善行所造。手執石亦是不善行所為，猶彼海中有蟲，造。手執石亦是不善行所為，猶彼海中有蟲，
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