大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0509b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 24 · 大正藏 0509b
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我的选文經典,具足成就第五功德。「善男子!
云何菩薩修大涅槃微妙經典,具足成就第六功德?菩薩摩訶薩修大涅槃,得金剛三昧,安住是中,悉能破散一切諸法。
見一切法皆是無常、皆是動相、恐怖因緣、病苦劫盜、念念滅壞、無有真實,一切皆是魔之境界,無可見相。菩薩摩訶薩住是三昧,雖施眾生,乃至不見一眾生。
實為眾生故,精勤修習尸波羅蜜,乃至修習般若波羅蜜,亦復如是。菩薩若見有一眾生,不能畢竟具足成就檀波羅蜜乃至具足般若波羅蜜。
善男子!譬如金剛,所擬之處無不碎壞,而是金剛無有折損。
金剛三昧亦復如是,所擬之法無不碎壞,而是三昧無有折損。善男子!
如諸寶中金剛最勝,菩薩所得金剛三昧亦復如是,於諸三昧為最第一。何以故?
菩薩摩訶薩修是三昧,一切三昧悉來歸屬。善男子!
如諸小王悉來歸屬轉輪聖王,一切三昧亦復如是,悉來歸屬金剛三昧。善男子!
譬如有人為國怨讎,人所厭患,有人殺之,一切世人無不稱讚是人功德。金剛三昧亦復如是,菩薩修習,能壞一切眾生怨敵,是故常為一切三昧之所宗敬。
善男子!譬如有人,其力盛壯,人無當者,復更有人,力能伏之,當知是人世所稱美。
金剛三昧亦復如是,力能摧伏難伏之法,以是義故,一切三昧悉來歸屬。善男子!
譬如有人在大海浴,當知是人已用諸河泉池之水。菩薩摩訶薩亦復如是,修習如是金剛三昧,當知已為修習其餘一切三昧。
善男子!如香山
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0509b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。