漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 24 · 大正藏 0508b

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0508b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 20621 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

星、北斗馬天、行道天、婆羅墮跋闍天、功德天、二十八宿、地天、風天、水天、火天、梵天、樓陀天、因提天、拘摩羅天、八臂天、摩醯首羅天、半闍羅天、鬼子母天、四天王天、造書天、婆藪天,是名八十。

為此眾生修八十好以自莊嚴,是名菩薩清淨之身。何以故?

是八十天,一切眾生之所信伏,是故菩薩修八十好,其身不動,令彼眾生隨其所信,各各而見,見已宗敬,各發阿耨多羅三藐三菩提心。以是義故,菩薩摩訶薩修於淨身。

「善男子!譬如有人欲請大王,要當莊嚴所有舍宅,極令清淨,辦具種種百味餚饍,然後王當就其所請。

菩薩摩訶薩亦復如是,欲請阿耨多羅三藐三菩提法輪王故,先當修身極令清淨,無上法王乃當處之。以是義故,菩薩摩訶薩要當修於清淨之身。

善男子!譬如有人欲服甘露,先當淨身。

菩薩摩訶薩亦復如是,欲服無上甘露法味般若波羅蜜,要當先以八十種好清淨其身。善男子!

譬如妙好金銀盂器,盛之淨水,中表俱淨。菩薩摩訶薩其身清淨亦復如是,盛阿耨多羅三藐三菩提水,中表俱淨。

善男子!如波羅㮈素白之衣,易受染色。

何以故?性白淨故。

菩薩摩訶薩亦復如是,以身淨故,疾得阿耨多羅三藐三菩提。以是義故,菩薩摩訶薩修於淨身。

「云何菩薩摩訶薩善知諸緣?菩薩摩訶薩不見色相、不見色緣、不見色體、不見色生、不見色滅、不見一相、不見異相、不見見者、不見相貌、不見受者。

何以故?了因緣故。

如色,一切法亦如是,是名菩薩了知諸緣。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 374
藏经版页
0508b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。