大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0508c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 24 · 大正藏 0508c
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我的选文「云何菩薩離諸怨敵?一切煩惱是菩薩怨敵,菩薩摩訶薩常遠離故,是名菩薩壞諸怨敵。
五住菩薩視諸煩惱不名為怨。所以者何?
因煩惱故,菩薩有生,以有生故,故能展轉教化眾生。以是義故,不名為怨。
何等為怨?所謂誹謗方等經者。
菩薩隨生,不畏地獄、畜生、餓鬼,唯畏如是謗方等者。一切菩薩有八種魔,名為怨家,遠是八魔,名離怨家,是名菩薩離諸怨家。
「云何菩薩遠離二邊?言二邊者,謂二十五有及愛煩惱。
菩薩常離二十五有及愛煩惱,是名菩薩遠離二邊。是名菩薩摩訶薩修大涅槃具足成就第四功德。」
爾時光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩言:「如佛所說,若有菩薩修大涅槃,悉作如是十事功德。如來何故唯修九事,不修淨土?」
佛言:「善男子!我於往昔亦常具修如是十事。
一切菩薩及諸如來無有不修是十事者,若使世界不淨充滿,諸佛世尊於中出者,無有是處。善男子。
汝今莫謂諸佛出於不淨世界,當知是心不善狹劣。汝今當知,我實不出閻浮提界。
譬如有人說言此界獨有日月,他方世界無有日月,如是之言無有義理。若有菩薩發如是言,此佛世界穢惡不淨,他方佛土清淨嚴麗,亦復如是。
善男子!西方去此娑婆世界,度三十二恒河沙等諸佛國土,彼有世界名曰無勝。
彼土何故名曰無勝?其土所有嚴麗之事,皆悉平等無有差別,猶如西方安樂世界,亦如東方滿月世界。
我於彼土出現
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0508c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。