大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0493a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 21 · 大正藏 0493a
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我的选文施,是則名為檀波羅蜜。若時時施,是名為施,非波羅蜜。
若修常施,是則名為檀波羅蜜。若施他已,還生悔心,是名為施,非波羅蜜。
施已不悔,是則名為檀波羅蜜。菩薩摩訶薩於財物中生四怖心,王、賊、水、火,歡喜施與,是則名為檀波羅蜜。
若望報施,是名為施,非波羅蜜。施不望報,是則名為檀波羅蜜。
若為恐怖、名聞、利養、家法相續、天上五欲,為憍慢故、為勝他故、為知識故、為來報故,如市易法。善男子!
如人種樹,為得蔭涼,為得花果及以材木。若人修行如是等施,是名為施,非波羅蜜。
菩薩摩訶薩修行如是大涅槃者,不見施者、受者、財物,不見時節、不見福田及非福田,不見因、不見緣、不見果報,不見作者、不見受者、不見多、不見少、不見淨、不見不淨,不輕受者、己身、財物,不見見者、不見不見者,不計己、他,唯為方等大般涅槃常住法故修行布施,為利一切諸眾生故而行布施,為斷一切眾生煩惱故行於施,為諸眾生不見受者施者財物故行於施。
善男子!譬如有人,墮大海水,抱持死屍,則得度脫;
菩薩摩訶薩修大涅槃行布施時,亦復如是,如彼死屍。善男子!
譬如有人,閉在深獄,門戶堅牢,唯有廁孔,便從中出到無礙處;菩薩摩訶薩修大涅槃行布施時,亦復如是。
善男子!譬如貴人恐怖急厄,更無恃怙,依旃陀羅;
菩薩摩訶薩修大涅槃,行於布施亦復如是。善男子!
譬如病人為除病苦得安樂故服食不淨;菩薩摩訶薩修大涅槃行於布施亦復如是。
善男子!如婆羅門值
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0493a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。