大般涅槃經卷 21 · 大正藏 0492b

非出、非實非虛、非作業生、非是有漏有為之非fēi出chū、非fēi實shí非fēi虛xū、非fēi作zuò業yè生shēng、非fēi是shì有yǒu漏lòu有yǒu為wéi之zhī法、非聞非見、非墮非死、非別異相、亦非同相、法fǎ、非fēi聞wén非fēi見jiàn、非fēi墮duò非fēi死sǐ、非fēi別bié異yì相xiāng、亦yì非fēi同tóng相xiāng、非往非還、非去來今、非一非多、非長非短、非非fēi往wǎng非fēi還huán、非fēi去qù來lái今jīn、非fēi一yī非fēi多duō、非fēi長cháng非fēi短duǎn、非fēi圓非方、非尖非斜、非有相非無相、非名非圓yuán非fēi方fāng、非fēi尖jiān非fēi斜xié、非fēi有yǒu相xiāng非fēi無wú相xiāng、非fēi名míng非fēi色、非因非果、非我我所，以是義故，涅槃是常，色sè、非fēi因yīn非fēi果guǒ、非fēi我wǒ我wǒ所suǒ，以yǐ是shì義yì故gù，涅niè槃pán是shì常cháng，恒不變易，是以無量阿僧祇劫修集善法，以恒héng不bù變biàn易yì，是shì以yǐ無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí劫jié修xiū集jí善shàn法fǎ，以yǐ自莊嚴，然後乃見。善男子！譬如地下有八味自zì莊zhuāng嚴yán，然rán後hòu乃nǎi見jiàn。

善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú地dì下xià有yǒu八bā味wèi水，一切眾生而不能得，有智之人施功穿掘，水shuǐ，一yī切qiè眾zhòng生shēng而ér不bù能néng得dé，有yǒu智zhì之zhī人rén施shī功gōng穿chuān掘jué，則便得之；涅槃亦爾。譬如盲人不見日月，良則zé便biàn得dé之zhī；

涅niè槃pán亦yì爾ěr。譬pì如rú盲máng人rén不bù見jiàn日rì月yuè，良liáng醫療之則便得見，而是日月非是本無今有；醫yī療liáo之zhī則zé便biàn得dé見jiàn，而ér是shì日rì月yuè非fēi是shì本běn無wú今jīn有yǒu；

涅槃亦爾，先自有之非適今也。善男子！如人涅niè槃pán亦yì爾ěr，先xiān自zì有yǒu之zhī非fēi適shì今jīn也yě。善shàn男nán子zǐ！

如rú人rén有罪，繫之囹圄，久乃得出，還家得見父母兄有yǒu罪zuì，繫xì之zhī囹líng圄yǔ，久jiǔ乃nǎi得dé出chū，還huán家jiā得dé見jiàn父fù母mǔ兄xiōng弟、妻子眷屬；涅槃亦爾。「善男子！汝言因緣故，弟dì、妻qī子zǐ眷juàn屬shǔ；涅niè槃pán亦yì爾ěr。

「善shàn男nán子zǐ！汝rǔ言yán因yīn緣yuán故gù，涅槃之法應無常者，是亦不然。何以故？善男涅niè槃pán之zhī法fǎ應yīng無wú常cháng者zhě，是shì亦yì不bù然rán。

何hé以yǐ故gù？善shàn男nán子，因有五種。何等為五？一者生因，二者和合子zǐ，因yīn有yǒu五wǔ種zhǒng。

何hé等děng為wéi五wǔ？一yī者zhě生shēng因yīn，二èr者zhě和hé合hé因，三者住因，四者增長因，五者遠因。云何生因yīn，三sān者zhě住zhù因yīn，四sì者zhě增zēng長cháng因yīn，五wǔ者zhě遠yuǎn因yīn。

云yún何hé生shēng因？生因者即是業煩惱等，及外諸草木子，是因yīn？生shēng因yīn者zhě即jí是shì業yè煩fán惱nǎo等děng，及jí外wài諸zhū草cǎo木mù子zǐ，是shì名生因。云何和合因？如善與善心和合，不名míng生shēng因yīn。

云yún何hé和hé合hé因yīn？如rú善shàn與yǔ善shàn心xīn和hé合hé，不bù善與不善心和合，無記與無記心和合，是名善shàn與yǔ不bù善shàn心xīn和hé合hé，無wú記jì與yǔ無wú記jì心xīn和hé合hé，是shì名míng和合因。云何住因？如下有柱，屋則不墮；山河和hé合hé因yīn。

云yún何hé住zhù因yīn？如rú下xià有yǒu柱zhù，屋wū則zé不bù墮duò；

山shān河hé樹木，因大地故而得住立；內有四大、無量煩樹shù木mù，因yīn大dà地dì故gù而ér得dé住zhù立lì；內nèi有yǒu四sì大dà、無wú量liáng煩fán惱，眾生得住；是名住因。云何增長因？因緣衣惱nǎo，眾zhòng生shēng得dé住zhù；

是shì名míng住zhù因yīn。云yún何hé增zēng長cháng因yīn？

因yīn緣yuán衣yī服飲食等故，令眾生增長；如外種子，火所不服fú飲yǐn食shí等děng故gù，令lìng眾zhòng生shēng增zēng長cháng；如rú外wài種zhǒng子zǐ，火huǒ所suǒ不bù燒，鳥所不食，則得增長；如諸沙門、婆羅門等，燒shāo，鳥niǎo所suǒ不bù食shí，則zé得dé增zēng長cháng；

如rú諸zhū沙shā門mén、婆pó羅luó門mén等děng，依因和上、善知識等而得增長；如因父母，子依yī因yīn和hé上shàng、善shàn知zhī識shí等děng而ér得dé增zēng長cháng；如rú因yīn父fù母mǔ，子zǐ得增長；是名增長因。云何遠因？譬如因呪，鬼得dé增zēng長cháng；

是shì名míng增zēng長cháng因yīn。云yún何hé遠yuǎn因yīn？

譬pì如rú因yīn呪zhòu，鬼guǐ不能害，毒不能中；依憑國王，無有盜賊；如芽不bù能néng害hài，毒dú不bù能néng中zhōng；依yī憑píng國guó王wáng，無wú有yǒu盜dào賊zéi；

如rú芽yá依因地、水、火、風等；如水攢及人，為蘇遠因；依yī因yīn地dì、水shuǐ、火huǒ、風fēng等děng；如rú水shuǐ攢zǎn及jí人rén，為wéi蘇sū遠yuǎn因yīn；

如明色等，為識遠因；父母精血，為眾生遠因；如rú明míng色sè等děng，為wéi識shí遠yuǎn因yīn；父fù母mǔ精jīng血xuè，為wéi眾zhòng生shēng遠yuǎn因yīn；