漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 21 · 大正藏 0487c

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0487c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 20621 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

疑名心;思惟義者,斷疑義心。

復次善男子!疑有五種:一者疑佛定涅槃不?

二者疑佛是常住不?三者疑佛是真樂不?

四者疑佛是真淨不?五者疑佛是實我不?

聽是經者,疑佛涅槃則得永斷;書寫讀誦、為他廣說、思惟其義,四疑永斷。

復次善男子!疑有三種:一疑聲聞為有、為無?

二疑緣覺為有、為無?三疑佛乘為有、為無?

聽是經者,如是三疑永滅無餘;書寫讀誦、為他廣說、思惟其義,則能了知一切眾生悉有佛性。

復次善男子!若有眾生不聞如是大涅槃經,其心多疑,所謂若常、無常,若樂、不樂,若淨、不淨,若我、無我,若命、非命,若眾生、非眾生,若畢竟、不畢竟,若他世、若過世,若有、若無,若苦、若非苦,若集、若非集,若道、若非道,若滅、若非滅,若法、若非法,若善、若非善,若空、若非空,聽是經者,如是諸疑悉得永斷。

復次善男子!若有不聞如是經者,復有種種眾多疑心,所謂色是我耶?

受想行識是我耶?眼能見耶?

我能見耶?乃至識能知耶?

我能知耶?色受報耶?

我受報耶?乃至識受報耶?

我受報耶?色至他世耶?

我至他世耶?乃至識亦如是。

生死之法有始有終耶?無始無終耶?

聽是經者,如是等疑亦得永斷。復有人疑,一闡提人、犯四重禁、作五逆罪、謗方等經,如是等輩有佛性耶?

無佛性耶?聽是經者,如是等疑悉得永斷。

復有人疑,世間有邊耶?世間無邊耶?

有十方世界耶?無十方世界耶?

聽是經者,如是等疑亦得永斷,是名能斷疑惑之心。「慧心正直無邪曲者,心若有疑,則所見不正。

一切凡夫若

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 374
藏经版页
0487c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。