大般涅槃經卷 21 · 大正藏 0488c

耨多羅三藐三菩提者，一切眾生不聞不聞，耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí者zhě，一yī切qiè眾zhòng生shēng不bù聞wén不bù聞wén，亦應得成阿耨多羅三藐三菩提。如來若當亦yì應yīng得dé成chéng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。如rú來lái若ruò當dāng不聞如是大涅槃經見佛性者，一切眾生不不bù聞wén如rú是shì大dà涅niè槃pán經jīng見jiàn佛fó性xìng者zhě，一yī切qiè眾zhòng生shēng不bù聞是經亦應得見。世尊！凡是色者，或有可見，聞wén是shì經jīng亦yì應yīng得dé見jiàn。

世shì尊zūn！凡fán是shì色sè者zhě，或huò有yǒu可kě見jiàn，或不可見。聲亦如是，或是可聞，或不可聞。是或huò不bù可kě見jiàn。

聲shēng亦yì如rú是shì，或huò是shì可kě聞wén，或huò不bù可kě聞wén。是shì大涅槃非色非聲，云何而言可得見聞？世尊！大dà涅niè槃pán非fēi色sè非fēi聲shēng，云yún何hé而ér言yán可kě得dé見jiàn聞wén？

世shì尊zūn！過去已滅則不可聞，未來未至亦不可聞，現過guò去qù已yǐ滅miè則zé不bù可kě聞wén，未wèi來lái未wèi至zhì亦yì不bù可kě聞wén，現xiàn在聽時則不名聞，聞已聲滅更不可聞。是大在zài聽tīng時shí則zé不bù名míng聞wén，聞wén已yǐ聲shēng滅miè更gèng不bù可kě聞wén。

是shì大dà涅槃亦非過去、未來、現在，若非三世，則不可涅niè槃pán亦yì非fēi過guò去qù、未wèi來lái、現xiàn在zài，若ruò非fēi三sān世shì，則zé不bù可kě說，若不可說則不可聞，云何而言菩薩修是說shuō，若ruò不bù可kě說shuō則zé不bù可kě聞wén，云yún何hé而ér言yán菩pú薩sà修xiū是shì大涅槃經，聞所不聞？」大dà涅niè槃pán經jīng，聞wén所suǒ不bù聞wén？」爾時世尊讚光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩爾ěr時shí世shì尊zūn讚zàn光guāng明míng遍biàn照zhào高gāo貴guì德dé王wáng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà言：「善哉，善哉！善男子！汝今善知一切諸法，如言yán：「善shàn哉zāi，善shàn哉zāi！

善shàn男nán子zǐ！汝rǔ今jīn善shàn知zhī一yī切qiè諸zhū法fǎ，如rú幻如焰、如乾闥婆城、畫水之跡、亦如泡沫、芭幻huàn如rú焰yàn、如rú乾qián闥tà婆pó城chéng、畫huà水shuǐ之zhī跡jì、亦yì如rú泡pào沫mò、芭bā蕉之樹空無有實，非命非我，無有苦樂，如十蕉jiāo之zhī樹shù空kōng無wú有yǒu實shí，非fēi命mìng非fēi我wǒ，無wú有yǒu苦kǔ樂lè，如rú十shí住菩薩之所知見。」時大眾中忽然之頃有大住zhù菩pú薩sà之zhī所suǒ知zhī見jiàn。」

時shí大dà眾zhòng中zhōng忽hū然rán之zhī頃qǐng有yǒu大dà光明，非青見青、非黃見黃、非赤見赤、非白見光guāng明míng，非fēi青qīng見jiàn青qīng、非fēi黃huáng見jiàn黃huáng、非fēi赤chì見jiàn赤chì、非fēi白bái見jiàn白，非色見色、非明見明、非見而見。爾時大眾白bái，非fēi色sè見jiàn色sè、非fēi明míng見jiàn明míng、非fēi見jiàn而ér見jiàn。爾ěr時shí大dà眾zhòng遇斯光已，身心快樂，譬如比丘入師子王定。遇yù斯sī光guāng已yǐ，身shēn心xīn快kuài樂lè，譬pì如rú比bǐ丘qiū入rù師shī子zǐ王wáng定dìng。

爾時文殊師利菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！今爾ěr時shí文wén殊shū師shī利lì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！今jīn此光明誰之所放？」爾時如來默然不說。迦葉此cǐ光guāng明míng誰shuí之zhī所suǒ放fàng？」

爾ěr時shí如rú來lái默mò然rán不bù說shuō。迦jiā葉yè菩薩復問文殊師利：「何因緣故，有此光明照菩pú薩sà復fù問wèn文wén殊shū師shī利lì：「何hé因yīn緣yuán故gù，有yǒu此cǐ光guāng明míng照zhào於大眾？」文殊師利默然不答。爾時無邊身菩於wū大dà眾zhòng？」

文wén殊shū師shī利lì默mò然rán不bù答dá。爾ěr時shí無wú邊biān身shēn菩pú薩復問迦葉菩薩：「今此光明誰之所有？」迦葉薩sà復fù問wèn迦jiā葉yè菩pú薩sà：「今jīn此cǐ光guāng明míng誰shuí之zhī所suǒ有yǒu？」

迦jiā葉yè菩薩默然不說。淨住王子菩薩復問無邊身菩pú薩sà默mò然rán不bù說shuō。淨jìng住zhù王wáng子zǐ菩pú薩sà復fù問wèn無wú邊biān身shēn菩薩：「何因緣故，是大眾中有此光明？」無邊身菩pú薩sà：「何hé因yīn緣yuán故gù，是shì大dà眾zhòng中zhōng有yǒu此cǐ光guāng明míng？」

無wú邊biān身shēn菩薩默然不說。如是五百菩薩皆亦如是，雖菩pú薩sà默mò然rán不bù說shuō。如rú是shì五wǔ百bǎi菩pú薩sà皆jiē亦yì如rú是shì，雖suī相諮問然無答者。爾時世尊問文殊師利言：相xiāng諮zī問wèn然rán無wú答dá者zhě。

爾ěr時shí世shì尊zūn問wèn文wén殊shū師shī利lì言yán：「文殊師利！何因緣故，是大眾中有此光明？」「文wén殊shū師shī利lì！何hé因yīn緣yuán故gù，是shì大dà眾zhòng中zhōng有yǒu此cǐ光guāng明míng？」