大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0490c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 21 · 大正藏 0490c
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我的选文不生故不可說!何以故?
以修道得故。云何生亦不可說?
以生無故。云何不生不可說?
以有得故。云何有因緣故亦可得說?
十因緣法為生作因,以是義故,亦可得說。善男子!
汝今莫入甚深空定。何以故?
大眾鈍故。善男子!
有為之法生亦是常,以住無常,生亦無常;住亦是常,以生生故,住亦無常;
異亦是常,以法無常,異亦無常;壞亦是常,以本無今有故,壞亦無常。
善男子!以性故生、住、異、壞皆悉是常,念念滅故不可說常,是大涅槃能斷滅故,故名無常。
善男子!有漏之法未生之時,已有生性,故生能生。
無漏之法本無生性,是故生不能生。如火有本性,遇緣則發。
眼有見性,因色、因明、因心故見。眾生生法,亦復如是,由本有性,遇業因緣,父母和合,則便有生。」
爾時琉璃光菩薩摩訶薩及八萬四千菩薩摩訶薩,聞是法已,踊在虛空,高七多羅樹,恭敬合掌,而白佛言:「世尊!我蒙如來慇懃教誨,因大涅槃始得悟解聞所不聞。
亦令八萬四千菩薩深解諸法,不生生等。世尊!
我今已解,斷諸疑網。然此會中有一菩薩,名曰無畏,復欲諮稟,唯垂聽許。」
爾時世尊告無畏菩薩:「善男子!隨意問難,吾當為汝分別解說。」
爾時無畏菩薩與六萬四千諸菩薩等,俱從座起,更整衣服,長跪合掌而白佛言:「世尊!此土眾生當造何業,而得生彼不動世界?
其土菩薩云何而得智慧成就、人中象王、有大威德,具修諸行,利智捷疾,聞則能解?」爾時世尊即說偈言:「不害眾生命,堅持諸禁戒,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0490c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。