大般涅槃經卷 12 · 大正藏 0435c

今福德，故令汝來至我舍宅。』即便燒香散花，今jīn福fú德dé，故gù令lìng汝rǔ來lái至zhì我wǒ舍shè宅zhái。』即jí便biàn燒shāo香xiāng散sàn花huā，供養恭敬禮拜。復於門外更見一女，其形醜供gòng養yǎng恭gōng敬jìng禮lǐ拜bài。

復fù於wū門mén外wài更gèng見jiàn一yī女nǚ，其qí形xíng醜chǒu陋，衣裳弊壞，多諸垢膩，皮膚皴裂，其色艾白。陋lòu，衣yī裳shang弊bì壞huài，多duō諸zhū垢gòu膩nì，皮pí膚fū皴cūn裂liè，其qí色sè艾ài白bái。見已問言：『汝字何等？繫屬誰家？』女人答言：見jiàn已yǐ問wèn言yán：『汝rǔ字zì何hé等děng？

繫xì屬shǔ誰shuí家jiā？』女nǚ人rén答dá言yán：『我字黑闇。』復問：『何故名為黑闇？』女人答言：『我wǒ字zì黑hēi闇àn。』

復fù問wèn：『何hé故gù名míng為wéi黑hēi闇àn？』女nǚ人rén答dá言yán：『我所行處，能令其家所有財寶一切衰秏。』主『我wǒ所suǒ行xíng處chǔ，能néng令lìng其qí家jiā所suǒ有yǒu財cái寶bǎo一yī切qiè衰shuāi秏hào。』

主zhǔ人聞已，即持利刀，作如是言：『汝若不去，當斷人rén聞wén已yǐ，即jí持chí利lì刀dāo，作zuò如rú是shì言yán：『汝rǔ若ruò不bù去qù，當dāng斷duàn汝命。』女人答言：『汝甚愚癡，無有智慧。』主人汝rǔ命mìng。』女nǚ人rén答dá言yán：『汝rǔ甚shèn愚yú癡chī，無wú有yǒu智zhì慧huì。』

主zhǔ人rén問言：『何故名我癡無智慧？』女人答言：『汝舍問wèn言yán：『何hé故gù名míng我wǒ癡chī無wú智zhì慧huì？』女nǚ人rén答dá言yán：『汝rǔ舍shè中者，即是我姊。我常與姊，進止共俱，汝若中zhōng者zhě，即jí是shì我wǒ姊zǐ。

我wǒ常cháng與yǔ姊zǐ，進jìn止zhǐ共gòng俱jù，汝rǔ若ruò驅我，亦當驅彼。』主人還入問功德天：『外有一驅qū我wǒ，亦yì當dāng驅qū彼bǐ。』主zhǔ人rén還huán入rù問wèn功gōng德dé天tiān：『外wài有yǒu一yī女，云是汝妹。實為是不？』功德天言：『實是我妹，女nǚ，云yún是shì汝rǔ妹mèi。

實shí為wéi是shì不bù？』功gōng德dé天tiān言yán：『實shí是shì我wǒ妹mèi，我與此妹，行住共俱，未曾相離。隨所住處，我我wǒ與yǔ此cǐ妹mèi，行xíng住zhù共gòng俱jù，未wèi曾céng相xiāng離lí。

隨suí所suǒ住zhù處chǔ，我wǒ常作好，彼常作惡，我常利益，彼常作衰。若常cháng作zuò好hǎo，彼bǐ常cháng作zuò惡è，我wǒ常cháng利lì益yì，彼bǐ常cháng作zuò衰shuāi。若ruò愛我者，亦應愛彼，若見恭敬，亦應敬彼。』主人愛ài我wǒ者zhě，亦yì應yīng愛ài彼bǐ，若ruò見jiàn恭gōng敬jìng，亦yì應yīng敬jìng彼bǐ。』

主zhǔ人rén即言：『若有如是好惡事者，我俱不用，各隨意即jí言yán：『若ruò有yǒu如rú是shì好hǎo惡è事shì者zhě，我wǒ俱jù不bù用yòng，各gè隨suí意yì去。』是時二女，俱共相將還其所止。爾時主去qù。』是shì時shí二èr女nǚ，俱jù共gòng相xiāng將jiāng還huán其qí所suǒ止zhǐ。

爾ěr時shí主zhǔ人見其還去，心生歡喜踊躍無量。是時二女人rén見jiàn其qí還huán去qù，心xīn生shēng歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè無wú量liáng。是shì時shí二èr女nǚ復共相隨至一貧家。貧人見已，心生歡喜，即復fù共gòng相xiāng隨suí至zhì一yī貧pín家jiā。

貧pín人rén見jiàn已yǐ，心xīn生shēng歡huān喜xǐ，即jí請之言：『從今已去，願汝二人，常住我家。』功德請qǐng之zhī言yán：『從cóng今jīn已yǐ去qù，願yuàn汝rǔ二èr人rén，常cháng住zhù我wǒ家jiā。』功gōng德dé天言：『我等先以為他所驅，汝復何緣俱請天tiān言yán：『我wǒ等děng先xiān以yǐ為wéi他tā所suǒ驅qū，汝rǔ復fù何hé緣yuán俱jù請qǐng我住？』貧人答言：『汝今念我，我以汝故，復當我wǒ住zhù？』

貧pín人rén答dá言yán：『汝rǔ今jīn念niàn我wǒ，我wǒ以yǐ汝rǔ故gù，復fù當dāng敬彼，是故俱請令住我家。』迦葉！菩薩摩訶敬jìng彼bǐ，是shì故gù俱jù請qǐng令lìng住zhù我wǒ家jiā。』迦jiā葉yè！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩亦復如是，不願生天，以生當有老病死故，薩sà亦yì復fù如rú是shì，不bù願yuàn生shēng天tiān，以yǐ生shēng當dāng有yǒu老lǎo病bìng死sǐ故gù，是以俱棄，曾無愛心。凡夫愚人不知老病死是shì以yǐ俱jù棄qì，曾céng無wú愛ài心xīn。凡fán夫fū愚yú人rén不bù知zhī老lǎo病bìng死sǐ等過患，是故貪受生死二法。「復次迦葉！如等děng過guò患huàn，是shì故gù貪tān受shòu生shēng死sǐ二èr法fǎ。

「復fù次cì迦jiā葉yè！如rú婆羅門幼稚童子，為飢所逼，見人糞中有菴婆pó羅luó門mén幼yòu稚zhì童tóng子zǐ，為wéi飢jī所suǒ逼bī，見jiàn人rén糞fèn中zhōng有yǒu菴ān羅果即便取之。有智見已，呵責之言：『汝婆羅羅luó果guǒ即jí便biàn取qǔ之zhī。

有yǒu智zhì見jiàn已yǐ，呵hē責zé之zhī言yán：『汝rǔ婆pó羅luó門，種姓清淨，何故取是糞中穢果？』童子聞已，門mén，種zhǒng姓xìng清qīng淨jìng，何hé故gù取qǔ是shì糞fèn中zhōng穢huì果guǒ？』童tóng子zǐ聞wén已yǐ，