大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0434c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 12 · 大正藏 0434c
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我的选文菩提,為如是故,故得破戒。菩薩爾時應作是念:『我寧一劫若減一劫,墮於阿鼻地獄受罪,要必當令如是之人,不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。』
迦葉!以是因緣,菩薩摩訶薩得毀淨戒。」
爾時文殊師利菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!若有菩薩,攝取護持如是之人,令不退於菩提之心,為是毀戒;
若墮阿鼻,無有是處。」爾時佛讚文殊師利:「善哉,善哉!
如汝所說。我念往昔,於此閻浮提作大國王,名曰仙預,愛念敬重大乘經典,其心純善,無有麁惡嫉妬慳悋,口常宣說愛語、善語,身常攝護貧窮、孤獨,布施精進無有休廢。
時世無佛、聲聞、緣覺,我於爾時愛樂大乘方等經典,十二年中事婆羅門,供給所須。過十二年施安已訖,即作是言:『師等今應發阿耨多羅三藐三菩提心。』
婆羅門言:『大王!菩提之性是無所有,大乘經典亦復如是。
大王!云何乃令人物同於虛空?』
善男子!我於爾時心重大乘,聞婆羅門誹謗方等,聞已即時斷其命根。
善男子!以是因緣,從是已來不墮地獄。
善男子!擁護攝持大乘經典,乃有如是無量勢力。
「復次迦葉!又有聖行,所謂四聖諦。
苦、集、滅、道,是名四聖諦。迦葉!
苦者逼迫相,集者能生長相,滅者寂滅相,道者大乘相。復次善男子!
苦者現相,集者轉相,滅者除相,道者能除相。復次善男子!
苦者有三相:苦苦相、行苦相、壞苦相;集者二十五有;
滅者滅二十五有;道者修戒定慧。
復次善男子!有漏法者有二種:有因、有果;
無漏法者亦有二種:有
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0434c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。