國譯法句經（立花俊道譯）第 23 品 · 國譯

320 われは戰場（せんぢやう）に赴（おもむ）ける象（ざう）の、弓（ゆみ）を離（はな）れたる箭（や）を〔忍（しの）ぶ〕が如（ごと）く、罵詈（ばり）を忍（しの）ぶ、是（こ）れ羣生（ぐんじやう）は、破戒（はかい）の徒（と）なればなり。320 われは戰場（せんぢやう）に赴（おもむ）ける象（ざう）の、弓（ゆみ）を離（はな）れたる箭（や）を〔忍（しの）ぶ〕が如（ごと）く、罵詈（ばり）を忍（しの）ぶ、是（こ）れ羣生（ぐんじやう）は、破戒（はかい）の徒（と）なればなり。321 〔人（ひと）は〕調（なづ）けたるを戰場（せんぢやう）に引（ひ）き行（ゆ）き、王（わう）は馴（な）れたるに騎（の）る、人（ひと）の中（なか）にて、自制心（じせいしん）あり、罵詈（ばり）を忍（しの）ぶは最第（さいだい）一なり。321 〔人（ひと）は〕調（なづ）けたるを戰場（せんぢやう）に引（ひ）き行（ゆ）き、王（わう）は馴（な）れたるに騎（の）る、人（ひと）の中（なか）にて、自制心（じせいしん）あり、罵詈（ばり）を忍（しの）ぶは最第（さいだい）一なり。322 騾（ら）の馴（な）れたるは善（よ）く、氣高（けだか）き(1)辛頭馬（しんづば）は善（よ）し、大龍（だいりゆう）象王（ざうわう）は善（よ）く、己（おのれ）を制（せい）せるものは更（さら）に善（よ）し。322 騾（ら）の馴（な）れたるは善（よ）く、氣高（けだか）き(1)辛頭馬（しんづば）は善（よ）し、大龍（だいりゆう）象王（ざうわう）は善（よ）く、己（おのれ）を制（せい）せるものは更（さら）に善（よ）し。

323 此等（これら）の乘物（のりもの）に〔騎（の）り〕ては、〔人（ひと）は〕(2)不至（ふし）の地（ち）に到（いた）ることなし、己（おのれ）を制（せい）せるものは、自制（じせい）によりて、〔其（そ）の處（ところ）に〕達（たつ）すること、猶（な）ほ馴（な）れたるに〔騎（の）りて行（ゆ）くが如（ごと）し〕。323 此等（これら）の乘物（のりもの）に〔騎（の）り〕ては、〔人（ひと）は〕(2)不至（ふし）の地（ち）に到（いた）ることなし、己（おのれ）を制（せい）せるものは、自制（じせい）によりて、〔其（そ）の處（ところ）に〕達（たつ）すること、猶（な）ほ馴（な）れたるに〔騎（の）りて行（ゆ）くが如（ごと）し〕。324 護穀（ダナパーラガ）と名（なづ）くる象（ざう）の、烈（はげ）しく狂（くる）ひて、禁制（きんせい）し難（がた）きも、縛（ばく）せられては食（じき）を食（くら）ふことなし、象（ざう）は象（ざう）〔の棲（す）む〕林（はやし）を愛慕（あいぼ）す。324 護穀（ダナパーラガ）と名（なづ）くる象（ざう）の、烈（はげ）しく狂（くる）ひて、禁制（きんせい）し難（がた）きも、縛（ばく）せられては食（じき）を食（くら）ふことなし、象（ざう）は象（ざう）〔の棲（す）む〕林（はやし）を愛慕（あいぼ）す。325 懶惰（らいだ）にして飽食（はうしよく）長眠（ちやうみん）、轉輾（てんでん）して臥（ぐわ）する愚者（ぐしや）は、供食（くじき）を以（もつ）て飼（か）はるる大豕（だいし）の如（ごと）く、數數（しばしば）胞胎（はうたい）に入（い）る。325 懶惰（らいだ）にして飽食（はうしよく）長眠（ちやうみん）、轉輾（てんでん）して臥（ぐわ）する愚者（ぐしや）は、供食（くじき）を以（もつ）て飼（か）はるる大豕（だいし）の如（ごと）く、數數（しばしば）胞胎（はうたい）に入（い）る。

326 (3)此（こ）の心（こころ）曾（かつ）て、望（のぞみ）により、欲（よく）に隨（したが）ひ、樂（らく）に任（まか）せて流轉（るてん）したり、我（われ）今日（こんにち）能（よ）く之（これ）を制（せい）すること、象師（ざうし）の猛象（みやうざう）を〔制（せい）する〕が如（ごと）くせん。326 (3)此（こ）の心（こころ）曾（かつ）て、望（のぞみ）により、欲（よく）に隨（したが）ひ、樂（らく）に任（まか）せて流轉（るてん）したり、我（われ）今日（こんにち）能（よ）く之（これ）を制（せい）すること、象師（ざうし）の猛象（みやうざう）を〔制（せい）する〕が如（ごと）くせん。327 精勤（しやうごん）を樂（らく）とせよ、己（おのれ）の心（こころ）を防護（ばうご）せよ、難處（なんしよ）より身（み）を拔（ね）くこと、泥中（でいちう）に陷（おちゐ）れる象（ざう）の如（ごと）くせよ。327 精勤（しやうごん）を樂（らく）とせよ、己（おのれ）の心（こころ）を防護（ばうご）せよ、難處（なんしよ）より身（み）を拔（ね）くこと、泥中（でいちう）に陷（おちゐ）れる象（ざう）の如（ごと）くせよ。328 若（も）し思慮（しりよ）ある、善行（ぜんぎやう）の賢者（けんしや）を、同行（どうぎやう）の友（とも）に得（え）ば、一切（さい）の危難（きなん）に克（か）ち、歡喜（くわんぎ）思惟（しゆゐ）して、彼（かれ）と共（とも）に行（おこな）へ。328 若（も）し思慮（しりよ）ある、善行（ぜんぎやう）の賢者（けんしや）を、同行（どうぎやう）の友（とも）に得（え）ば、一切（さい）の危難（きなん）に克（か）ち、歡喜（くわんぎ）思惟（しゆゐ）して、彼（かれ）と共（とも）に行（おこな）へ。

329 若（も）し思慮（しりよ）ある、善行（ぜんぎやう）の賢者（けんしや）を、同行（どうぎやう）の友（とも）に得（え）ずば、王（わう）の克（か）ち取（と）りたる國（くに）を棄（す）つるが如（ごと）く、摩登伽（マータンガ）林（りん）中（ちう）の象（ざう）の如（ごと）く、唯（ただ）獨（ひと）り行（おこな）へ。329 若（も）し思慮（しりよ）ある、善行（ぜんぎやう）の賢者（けんしや）を、同行（どうぎやう）の友（とも）に得（え）ずば、王（わう）の克（か）ち取（と）りたる國（くに）を棄（す）つるが如（ごと）く、摩登伽（マータンガ）林（りん）中（ちう）の象（ざう）の如（ごと）く、唯（ただ）獨（ひと）り行（おこな）へ。330 獨（ひと）り棲（す）むこそ好（よ）けれ、愚者（ぐしや）と伴（とも）たるはなし、獨（ひと）り行（おこな）うて惡事（あくじ）を作（な）す勿（なか）れ、寡欲（くわよく）なること摩登伽（マータンガ）林（りん）中（ちう）の象（ざう）の如（ごと）くなれ。330 獨（ひと）り棲（す）むこそ好（よ）けれ、愚者（ぐしや）と伴（とも）たるはなし、獨（ひと）り行（おこな）うて惡事（あくじ）を作（な）す勿（なか）れ、寡欲（くわよく）なること摩登伽（マータンガ）林（りん）中（ちう）の象（ざう）の如（ごと）くなれ。331 事（こと）起（おこ）れば友（とも）樂（らく）を得（え）、滿足（まんぞく）は何處（いづこ）より來（きた）るも樂（たの）し、命終（みやうじゆう）にも善行（ぜんぎやう）は樂（たの）しく、一切（さい）の苦（く）を棄（す）つるは樂（たの）し。331 事（こと）起（おこ）れば友（とも）樂（らく）を得（え）、滿足（まんぞく）は何處（いづこ）より來（きた）るも樂（たの）し、命終（みやうじゆう）にも善行（ぜんぎやう）は樂（たの）しく、一切（さい）の苦（く）を棄（す）つるは樂（たの）し。

332 世（よ）に母（はは）たるは樂（たの）しく、世（よ）に父（ちち）たるは樂（たの）し、世（よ）に沙門（しやもん）たるは樂（たの）しく、世（よ）に婆羅門（ばらもん）たるは樂（たの）し。332 世（よ）に母（はは）たるは樂（たの）しく、世（よ）に父（ちち）たるは樂（たの）し、世（よ）に沙門（しやもん）たるは樂（たの）しく、世（よ）に婆羅門（ばらもん）たるは樂（たの）し。333 老後（らうご）に到（いた）るまで、戒（かい）を持（たも）つは樂（らく）、正信（しやうしん）を樹（た）つるは樂（らく）、智慧（ちゑ）を得（う）るは樂（たの）しく、惡（あく）を作（な）さざるは樂（たの）し。333 老後（らうご）に到（いた）るまで、戒（かい）を持（たも）つは樂（らく）、正信（しやうしん）を樹（た）つるは樂（らく）、智慧（ちゑ）を得（う）るは樂（たの）しく、惡（あく）を作（な）さざるは樂（たの）し。註 (1) 辛頭・信度・仙陀婆・印度河の流域地方にして名馬を產す。 (2) 不至の地とは涅槃の境を云ふ。 (3) 長老偈七七、一一三〇註 (1) 辛頭・信度・仙陀婆・印度河の流域地方にして名馬を產す。 (2) 不至の地とは涅槃の境を云ふ。 (3) 長老偈七七、一一三〇