國譯法句經（立花俊道譯）第 7 品 · 國譯

90 道（みち）を踏（ふ）み終（を）へ、一切處（さいしよ）に離憂（りう）・得脫（とくだつ）せるもの、總（あら）ゆる纒結（てんけつ）を斷（だん）じたるものには執惱（しゆなう）あることなし。90 道（みち）を踏（ふ）み終（を）へ、一切處（さいしよ）に離憂（りう）・得脫（とくだつ）せるもの、總（あら）ゆる纒結（てんけつ）を斷（だん）じたるものには執惱（しゆなう）あることなし。91 〔正（しやう）〕念（ねん）ある人は精勤（しやうごん）し、彼等（かれら）は王家（わうけ）を貪樂（とんらく）することなし、〔鵞王（がわう）〕の池沼（ちせう）を棄（す）つるが如（ごと）く、彼等（かれら）亦（また）各各（おのおの）其（そ）の家（いへ）を棄（す）つ。91 〔正（しやう）〕念（ねん）ある人は精勤（しやうごん）し、彼等（かれら）は王家（わうけ）を貪樂（とんらく）することなし、〔鵞王（がわう）〕の池沼（ちせう）を棄（す）つるが如（ごと）く、彼等（かれら）亦（また）各各（おのおの）其（そ）の家（いへ）を棄（す）つ。92 〔財物（ざいもつ）〕を蓄積（ちくしやく）することなく、知覺（ちかく）して食（じき）を受（う）け、其（そ）の行處（ぎやうしよ）は空（くう）にして、相（さう）なく、而（しか）して解脫（げだつ）あり、空（そら）行（ゆ）く鳥（とり）の〔道（みち）の〕如（ごと）く、斯（かか）る人（ひと）の道（みち）を測（はか）ることは難（かた）し。92 〔財物（ざいもつ）〕を蓄積（ちくしやく）することなく、知覺（ちかく）して食（じき）を受（う）け、其（そ）の行處（ぎやうしよ）は空（くう）にして、相（さう）なく、而（しか）して解脫（げだつ）あり、空（そら）行（ゆ）く鳥（とり）の〔道（みち）の〕如（ごと）く、斯（かか）る人（ひと）の道（みち）を測（はか）ることは難（かた）し。

93 其（そ）の煩惱（ぼんなう）や悉（ことごと）く盡（つ）き、食（じき）に於（おい）て著（ぢやく）あることなし、其（そ）の行處（ぎやうしよ）は空（くう）にして、相（さう）なく、而（しか）して解脫（げだつ）あり、空（そら）行（ゆ）く鳥（とり）の〔跡（あと）の〕如（ごと）く、斯（かか）る人（ひと）の跡（あと）を測（はか）ることは難（かた）し。93 其（そ）の煩惱（ぼんなう）や悉（ことごと）く盡（つ）き、食（じき）に於（おい）て著（ぢやく）あることなし、其（そ）の行處（ぎやうしよ）は空（くう）にして、相（さう）なく、而（しか）して解脫（げだつ）あり、空（そら）行（ゆ）く鳥（とり）の〔跡（あと）の〕如（ごと）く、斯（かか）る人（ひと）の跡（あと）を測（はか）ることは難（かた）し。94 諸根（しよこん）の寂靜（じやくじやう）に歸（き）せること、御士（ごし）に善（よ）く馴（な）らされたる馬（うま）の如（ごと）く、慢（まん）を棄（す）て、煩惱（ぼんなう）を盡（つく）したる、斯（かか）る人（ひと）は諸天（しよてん）も羨（うらや）む所（ところ）なり。94 諸根（しよこん）の寂靜（じやくじやう）に歸（き）せること、御士（ごし）に善（よ）く馴（な）らされたる馬（うま）の如（ごと）く、慢（まん）を棄（す）て、煩惱（ぼんなう）を盡（つく）したる、斯（かか）る人（ひと）は諸天（しよてん）も羨（うらや）む所（ところ）なり。95 怒（いか）らざること大地（だいぢ）に等（ひと）しく、よく禁戒（きんかい）を守（まも）りて門閾（もんいき）に譬（たと）ふべく、泥土（でいど）なき池（いけ）の水（みず）の如（ごと）し、斯（かか）る人（ひと）には輪廻（りんね）あるなし。95 怒（いか）らざること大地（だいぢ）に等（ひと）しく、よく禁戒（きんかい）を守（まも）りて門閾（もんいき）に譬（たと）ふべく、泥土（でいど）なき池（いけ）の水（みず）の如（ごと）し、斯（かか）る人（ひと）には輪廻（りんね）あるなし。

96 其（そ）の意（こころ）は寂靜（じやくじやう）なり、其（そ）の語（ことば）其（そ）の業（ごふ）、亦（また）寂靜（じやくじやう）なり、善（よ）く證（さと）りて解脫（げだつ）を得（え）、安息（あんそく）を得（え）たる此（こ）の人（ひと）の。96 其（そ）の意（こころ）は寂靜（じやくじやう）なり、其（そ）の語（ことば）其（そ）の業（ごふ）、亦（また）寂靜（じやくじやう）なり、善（よ）く證（さと）りて解脫（げだつ）を得（え）、安息（あんそく）を得（え）たる此（こ）の人（ひと）の。97 妄信（まうしん）なく、無爲（むゐ）〔の法（ほふ）〕を覺（さと）り、且（か）つ縛（ばく）を破（やぶ）れる人（ひと）、業緣（ごふえん）を絕（た）ち、欲（よく）を棄（す）てたる、これぞ誠（まこと）に上上（じやうじやう）の人（ひと）なる。97 妄信（まうしん）なく、無爲（むゐ）〔の法（ほふ）〕を覺（さと）り、且（か）つ縛（ばく）を破（やぶ）れる人（ひと）、業緣（ごふえん）を絕（た）ち、欲（よく）を棄（す）てたる、これぞ誠（まこと）に上上（じやうじやう）の人（ひと）なる。98 聚落（じゆらく）にても、森林（しんりん）にても、海（うみ）にても、陸（をか）にても、聖者（しやうじや）の止（どど）まる處（ところ）、其處（そこ）ぞ樂（たの）しき〔處（ところ）なる〕。98 聚落（じゆらく）にても、森林（しんりん）にても、海（うみ）にても、陸（をか）にても、聖者（しやうじや）の止（どど）まる處（ところ）、其處（そこ）ぞ樂（たの）しき〔處（ところ）なる〕。

99 森居（しんご）は樂（たのし）むべし、之（こ）は衆人（しゆじん）の樂（たのし）まざる處（ところ）、離貪（りとん）の人（ひと）は之（これ）を樂（たのし）む、彼等（かれら）は諸欲（しよよく）を求（もと）めざるなり。99 森居（しんご）は樂（たのし）むべし、之（こ）は衆人（しゆじん）の樂（たのし）まざる處（ところ）、離貪（りとん）の人（ひと）は之（これ）を樂（たのし）む、彼等（かれら）は諸欲（しよよく）を求（もと）めざるなり。