大乘二十二問本
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- 藏经版页
- 1192c
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- 17 行
- 全文规模
- 全经 752 稳定行段
- 责任者
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- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1192c
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我的选文正量部。五化地部。
六法藏部。餘十四部兩處不行其化地部本出印度。
印度已滅于闐盛行。其法藏部本出西方。
西方不行。東夏廣闡。
化地有部漢地似行。上坐正量印度盛行。
餘方不見。初分部時二十具足。
去聖漸遠法教淪湒。住持人無部計即滅。
住持人在部計乃存。不以諸部有是有非。
而其部執有存有沒。不以法有法用不用。
而於諸部論正論邪。如析金杖彼此俱金。
但依修行皆得四果。如有毀謗並墮三塗。
情見不乖皆是一法。知見宣先。
即相是相非識解寬者。乃無彼無此。
迷情執見則有增毀過生。若達土通情。
豈有慊謗正法。以斯解釋用群疑。
願審爾詳無迷一法。
大乘二十二問本
丁卯年三月九日寫畢比丘法燈書
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2818
- 藏经版页
- 1192c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。