若甲鎧之類，亦入國王家。雜兵刃等，可打若甲鎧之類，亦入國王家。雜兵刃等，可打作針錐、刀子及錫杖頭，行與現前僧伽。罟網之屬，應用羅窓。若上彩色又黃朱作針錐、刀子及錫杖頭，行與現前僧伽。
罟網之屬，應用羅窓。若上彩色又黃朱碧青綠等物，應入佛堂擬供像用。白土赤碧青綠等物，應入佛堂擬供像用。
白土赤土及下青色，現前應分。若酒欲酸，可埋於土及下青色，現前應分。若酒欲酸，可埋於地，待成醋已僧應食之。若現是酒，應可傾地，待成醋已僧應食之。
若現是酒，應可傾棄，不合酤賣。佛言：「汝諸苾芻！若有依我出棄，不合酤賣。佛言：「汝諸苾芻！
若有依我出家，不得將酒與他及以自飲，乃至不合茅家，不得將酒與他及以自飲，乃至不合茅尖渧酒瀝置口中。若將酒及糟起麵并糟尖渧酒瀝置口中。若將酒及糟起麵并糟羹之類食者，咸招越法之罪。」律有成制，不羹之類食者，咸招越法之罪。」
律有成制，不須致疑。諸有雜藥須致疑。諸有雜藥之屬，應安淨庫以供病者隨意通用。諸有之屬，應安淨庫以供病者隨意通用。
諸有珍寶珠玉，分為二分：一分入法、一分入僧。珍寶珠玉，分為二分：一分入法、一分入僧。法物可書佛經并料理師子座，入僧者現法物可書佛經并料理師子座，入僧者現前應分。若寶等所成床榻之屬，應須出賣，前應分。
若寶等所成床榻之屬，應須出賣，現前應分。木所成者，入四方僧伽。現前應分。木所成者，入四方僧伽。
所有經典章疏皆不應分，當納經藏四方所有經典章疏皆不應分，當納經藏四方僧共讀。其外書賣之，現前應分。所有券契僧共讀。其外書賣之，現前應分。
所有券契之物，若能早索得者，即可分之；如不能之物，若能早索得者，即可分之；如不能者，券當貯庫，後時索得充四方僧用。若諸者，券當貯庫，後時索得充四方僧用。
若諸金銀及成未成器貝齒諸錢，並分為三分：一金銀及成未成器貝齒諸錢，並分為三分：一佛陀、二達摩、三僧伽。佛物應修理佛堂及佛陀、二達摩、三僧伽。佛物應修理佛堂及髮爪窣覩波所有破壞，法物寫佛經，料理師髮爪窣覩波所有破壞，法物寫佛經，料理師子座，眾物現前應分。六物當與看病人。自子座，眾物現前應分。
六物當與看病人。自餘雜碎之物，准此應知，具如大律。餘雜碎之物，准此應知，具如大律。
37受用僧物三十七受用僧物37受用僧物三十七受用僧物現今西方所有諸寺，苾芻衣服多出常住僧，現今西方所有諸寺，苾芻衣服多出常住僧，或是田園之餘、或是樹果之利，年年分與以或是田園之餘、或是樹果之利，年年分與以充衣直。問曰：「亡人所有穀食尚遣入僧，況充衣直。問曰：「亡人所有穀食尚遣入僧，況
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