法苑珠林卷 93 · 大正藏 0974c

答曰。貪財喜色貞夫所鄙。好膳嗜美廉士所答dá曰yuē。貪tān財cái喜xǐ色sè貞zhēn夫fū所suǒ鄙bǐ。

好hǎo膳shàn嗜shì美měi廉lián士shì所suǒ惡。割情從道前賢所歎。抑欲崇德往哲同惡è。割gē情qíng從cóng道dào前qián賢xián所suǒ歎tàn。

抑yì欲yù崇chóng德dé往wǎng哲zhé同tóng嗟。況肉由殺命。酒能亂神。不食是理。寧可嗟jiē。況kuàng肉ròu由yóu殺shā命mìng。

酒jiǔ能néng亂luàn神shén。不bù食shí是shì理lǐ。

寧níng可kě為非。縱逢上抑終須嚴斷。雖違君命還順佛為wéi非fēi。縱zòng逢féng上shàng抑yì終zhōng須xū嚴yán斷duàn。

雖suī違wéi君jūn命mìng還huán順shùn佛fó心。心xīn。問曰。肉由害命斷之且然。酒不損生何為頓問wèn曰yuē。

肉ròu由yóu害hài命mìng斷duàn之zhī且qiě然rán。酒jiǔ不bù損sǔn生shēng何hé為wéi頓dùn制。若無損計罪無過言非。飲漿食飯亦應得制zhì。

若ruò無wú損sǔn計jì罪zuì無wú過guò言yán非fēi。飲yǐn漿jiāng食shí飯fàn亦yì應yīng得dé罪。而實不爾。酒何偏斷。答曰。結戒隨事得罪罪zuì。

而ér實shí不bù爾ěr。酒jiǔ何hé偏piān斷duàn。

答dá曰yuē。結jié戒jiè隨suí事shì得dé罪zuì據心。肉體因害。食之即罪。酒性非損。過由據jù心xīn。

肉ròu體tǐ因yīn害hài。食shí之zhī即jí罪zuì。

酒jiǔ性xìng非fēi損sǔn。過guò由yóu弊神。餘處生過。過生由酒。斷酒即除。所以弊bì神shén。

餘yú處chǔ生shēng過guò。過guò生shēng由yóu酒jiǔ。

斷duàn酒jiǔ即jí除chú。所suǒ以yǐ遮制。不同非謂酒體是罪。遮zhē制zhì。

不bù同tóng非fēi謂wèi酒jiǔ體tǐ是shì罪zuì。問曰。罪有遮性酒體生罪。今有耐酒之人能問wèn曰yuē。

罪zuì有yǒu遮zhē性xìng酒jiǔ體tǐ生shēng罪zuì。今jīn有yǒu耐nài酒jiǔ之zhī人rén能néng飲不醉。又不弊神亦不生罪。此人飲酒應不飲yǐn不bù醉zuì。

又yòu不bù弊bì神shén亦yì不bù生shēng罪zuì。此cǐ人rén飲yǐn酒jiǔ應yīng不bù得罪。斯則能飲無過。不能招咎。何關斷酒。得dé罪zuì。

斯sī則zé能néng飲yǐn無wú過guò。不bù能néng招zhāo咎jiù。

何hé關guān斷duàn酒jiǔ。以成戒善。可謂能飲耐酒。常名持戒。少飲以yǐ成chéng戒jiè善shàn。

可kě謂wèi能néng飲yǐn耐nài酒jiǔ。常cháng名míng持chí戒jiè。

少shǎo飲yǐn即醉是大罪人。答曰。制戒防非本為生善。戒即jí醉zuì是shì大dà罪zuì人rén。答dá曰yuē。

制zhì戒jiè防fáng非fēi本běn為wéi生shēng善shàn。戒jiè是生善。身口無違。緣中止息。遮性兩斷。乃是shì生shēng善shàn。

身shēn口kǒu無wú違wéi。緣yuán中zhōng止zhǐ息xī。

遮zhē性xìng兩liǎng斷duàn。乃nǎi名戒善。今耐酒之人。既不亂神。未破餘戒。名míng戒jiè善shàn。

今jīn耐nài酒jiǔ之zhī人rén。既jì不bù亂luàn神shén。

未wèi破pò餘yú戒jiè。實理非罪。正以飲生罪。因外違遮教。緣中實shí理lǐ非fēi罪zuì。

正zhèng以yǐ飲yǐn生shēng罪zuì。因yīn外wài違wéi遮zhē教jiào。

緣yuán中zhōng生犯。仍名有罪。以乖不飲酒非持戒。生shēng犯fàn。仍réng名míng有yǒu罪zuì。

以yǐ乖guāi不bù飲yǐn酒jiǔ非fēi持chí戒jiè。第一據實有損者。依經食肉之人有十種過第dì一yī據jù實shí有yǒu損sǔn者zhě。

依yī經jīng食shí肉ròu之zhī人rén有yǒu十shí種zhǒng過guò失。第一明一切眾生無始已來。皆是己親。失shī。第dì一yī明míng一yī切qiè眾zhòng生shēng無wú始shǐ已yǐ來lái。

皆jiē是shì己jǐ親qīn。不合食肉。故入楞伽經云。我觀眾生輪迴五不bù合hé食shí肉ròu。

故gù入rù楞léng伽qié經jīng云yún。我wǒ觀guān眾zhòng生shēng輪lún迴huí五wǔ道。同在生死共相生育。遞為父母兄弟姊妹。道dào。

同tóng在zài生shēng死sǐ共gòng相xiāng生shēng育yù。遞dì為wéi父fù母mǔ兄xiōng弟dì姊zǐ妹mèi。

若男子若女中表內外。六親眷屬。或生餘若ruò男nán子zǐ若ruò女nǚ中zhōng表biǎo內nèi外wài。六liù親qīn眷juàn屬shǔ。

或huò生shēng餘yú道。善道惡道常為眷屬。以是因緣。我觀眾道dào。善shàn道dào惡è道dào常cháng為wéi眷juàn屬shǔ。

以yǐ是shì因yīn緣yuán。我wǒ觀guān眾zhòng生更相噉肉無非親者。由食肉味遞互相噉。生shēng更gèng相xiāng噉dàn肉ròu無wú非fēi親qīn者zhě。

由yóu食shí肉ròu味wèi遞dì互hù相xiāng噉dàn。常生害心增長苦業。流轉生死不得出離。佛常cháng生shēng害hài心xīn增zēng長cháng苦kǔ業yè。

流liú轉zhuǎn生shēng死sǐ不bù得dé出chū離lí。佛fó說是時。諸惡羅剎聞佛所說。悉捨惡心止不說shuō是shì時shí。

諸zhū惡è羅luó剎chà聞wén佛fó所suǒ說shuō。悉xī捨shě惡è心xīn止zhǐ不bù