法苑珠林卷 93 · 大正藏 0970c

肆離酒緣。棄醉朋近法友。出昏門入惺境。肆sì離lí酒jiǔ緣yuán。棄qì醉zuì朋péng近jìn法fǎ友yǒu。

出chū昏hūn門mén入rù惺xīng境jìng。肉是斷大慈之種。大聖知其殺因。所以去腥肉ròu是shì斷duàn大dà慈cí之zhī種zhǒng。

大dà聖shèng知zhī其qí殺shā因yīn。所suǒ以yǐ去qù腥xīng臊淨身口。噉蔬菜澄心神。招慈善感延年。故臊sào淨jìng身shēn口kǒu。

噉dàn蔬shū菜cài澄chéng心xīn神shén。招zhāo慈cí善shàn感gǎn延yán年nián。

故gù俗禮記云。見其生不忍其死。聞其聲不俗sú禮lǐ記jì云yún。見jiàn其qí生shēng不bù忍rěn其qí死sǐ。

聞wén其qí聲shēng不bù食其肉。斯亦不殺之義也。若使噉食酒肉之食shí其qí肉ròu。斯sī亦yì不bù殺shā之zhī義yì也yě。

若ruò使shǐ噉dàn食shí酒jiǔ肉ròu之zhī者。即同畜生豺狼禽獸。亦即具殺一切眷屬者zhě。即jí同tóng畜chù生sheng豺chái狼láng禽qín獸shòu。

亦yì即jí具jù殺shā一yī切qiè眷juàn屬shǔ飲噉諸親。翻讎怨報。歷劫長夜無有窮已。飲yǐn噉dàn諸zhū親qīn。翻fān讎chóu怨yuàn報bào。

歷lì劫jié長cháng夜yè無wú有yǒu窮qióng已yǐ。如上論說。有一女人五百世害狼兒。狼兒如rú上shàng論lùn說shuō。

有yǒu一yī女nǚ人rén五wǔ百bǎi世shì害hài狼láng兒ér。狼láng兒ér亦五百世害其母。又有女人。五百世斷鬼亦yì五wǔ百bǎi世shì害hài其qí母mǔ。

又yòu有yǒu女nǚ人rén。五wǔ百bǎi世shì斷duàn鬼guǐ命根。鬼亦五百世斷其命根。故知經歷六道命mìng根gēn。

鬼guǐ亦yì五wǔ百bǎi世shì斷duàn其qí命mìng根gēn。故gù知zhī經jīng歷lì六liù道dào備受怨報。或經為師長。或是父母。或是兄弟。備bèi受shòu怨yuàn報bào。

或huò經jīng為wéi師shī長cháng。或huò是shì父fù母mǔ。

或huò是shì兄xiōng弟dì。或是姊妹。或是兒孫。或是朋友。今是凡身。各或huò是shì姊zǐ妹mèi。

或huò是shì兒ér孫sūn。或huò是shì朋péng友yǒu。

今jīn是shì凡fán身shēn。各gè無道眼。不能分別。還相噉食不自覺知。噉無wú道dào眼yǎn。

不bù能néng分fēn別bié。還huán相xiāng噉dàn食shí不bù自zì覺jué知zhī。

噉dàn食之時此物有靈。即生瞋恨還成怨讎。向到食shí之zhī時shí此cǐ物wù有yǒu靈líng。即jí生shēng瞋chēn恨hèn還huán成chéng怨yuàn讎chóu。

向xiàng到dào至親反變成怨。如是之事豈可不思。暫爭舌至zhì親qīn反fǎn變biàn成chéng怨yuàn。如rú是shì之zhī事shì豈qǐ可kě不bù思sī。

暫zàn爭zhēng舌shé端一時少味。永與至親長為怨對。可為痛端duān一yī時shí少shǎo味wèi。永yǒng與yǔ至zhì親qīn長cháng為wéi怨yuàn對duì。

可kě為wéi痛tòng心。難以言說。是故涅槃經云。一切肉者悉斷。心xīn。難nán以yǐ言yán說shuō。

是shì故gù涅niè槃pán經jīng云yún。一yī切qiè肉ròu者zhě悉xī斷duàn。

及自死者。自死猶斷。何況不自死者。又楞及jí自zì死sǐ者zhě。自zì死sǐ猶yóu斷duàn。

何hé況kuàng不bù自zì死sǐ者zhě。又yòu楞léng伽經云為利殺眾生。以財網諸肉。二業俱不伽jiā經jīng云yún為wéi利lì殺shā眾zhòng生shēng。

以yǐ財cái網wǎng諸zhū肉ròu。二èr業yè俱jù不bù善。死墜噭呼獄。何謂以財網肉。陸設罝罘。善shàn。

死sǐ墜zhuì噭jiào呼hū獄yù。何hé謂wèi以yǐ財cái網wǎng肉ròu。

陸lù設shè罝jū罘fú。水設網𮊁。此是以網網肉。若於屠殺人間以水shuǐ設shè網wǎng𮊁。

此cǐ是shì以yǐ網wǎng網wǎng肉ròu。若ruò於wū屠tú殺shā人rén間jiàn以yǐ錢買肉。此是以財網肉。若令此人不以財網錢qián買mǎi肉ròu。

此cǐ是shì以yǐ財cái網wǎng肉ròu。若ruò令lìng此cǐ人rén不bù以yǐ財cái網wǎng肉者。習惡律儀。捕害眾生。此人為當專自肉ròu者zhě。

習xí惡è律lǜ儀yí。捕bǔ害hài眾zhòng生shēng。

此cǐ人rén為wéi當dāng專zhuān自zì供口。亦復別有所擬。若別有所擬。向食肉供gòng口kǒu。亦yì復fù別bié有yǒu所suǒ擬nǐ。

若ruò別bié有yǒu所suǒ擬nǐ。向xiàng食shí肉ròu者。豈無殺分。何得云我不殺生。此是灼然。者zhě。

豈qǐ無wú殺shā分fēn。何hé得dé云yún我wǒ不bù殺shā生shēng。

此cǐ是shì灼zhuó然rán。違背經文。斷大慈種。障不見佛也。違wéi背bèi經jīng文wén。

斷duàn大dà慈cí種zhǒng。障zhàng不bù見jiàn佛fó也yě。

2飲酒部飲酒部第二2飲yǐn酒jiǔ部bù飲yǐn酒jiǔ部bù第dì二èr述曰。此之一教有權有實。權則漸誘之訓。以述shù曰yuē。此cǐ之zhī一yī教jiào有yǒu權quán有yǒu實shí。

權quán則zé漸jiàn誘yòu之zhī訓xùn。以yǐ輕脫重。初開無犯。據其障理非無其過。若輕qīng脫tuō重zhòng。

初chū開kāi無wú犯fàn。據jù其qí障zhàng理lǐ非fēi無wú其qí過guò。

若ruò