法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0989c
- 可引用原文
- 24 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 96 · 大正藏 0989c
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我的选文法苑珠林卷第九十六
96捨身篇(九六)捨身篇第九十六1述意部述意部第一夫色性無象觸必歸空。三世若假入微終散。
雖復迴天震地之威。會歸磨滅。
齊冠楚組之麗。靡救埃壤。
所以形非定質眾緣所聚。四塵不同風火常異。
坼而離之。本非一物。
燕肝越膽。未足為譬。
菩薩利生方窮其旨。而積此淪昏生生不已。
一念儻值曾未移時。障習相蕩旋迷厥路。
橫指呼空。名之為有。
養己傷命。號之為毒。
蓄身外之財。以充其慾。
攘非己之分。用成其侈。
豈直溫肌嗛腹若此而已哉。至於積篋盈藏溢爼充庖。
無始迄今供此幻我。亦未厭足。
靜思此事。豈不罪歟。
今既覺過徒畜坏瓶。物我俱空寶惜何在。
是以體知幻偽。大士常心。
捨妄求真。菩薩常願。
證知三界。為晨夜之宅。
惺悟四生。為夢幻之境。
外云生以身為逆旅。死當以天地為棺槨。
內云王子投身功逾九劫。刳肌貿鴿駭震三千。
將今類古冀望同爾。欲使白牛有長路之能。
寶舟有彼岸之力也。2引證部引證部第二如金光明經云。
佛告大眾。過去有王。
名摩
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0989c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。