法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0972b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 93 · 大正藏 0972b
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我的选文酒。又薩遮尼乾子經偈云。
飲酒多放逸現世常愚癡忘失一切事常被智者呵來世常闇鈍多失諸功德是故黠慧人離諸飲酒失又十住婆沙論。問曰。
若有人捨施酒。未知得罪以不。
答曰。施者得福。
受者不得飲。故論云。
是菩薩或時樂捨一切。須食與食。
須飲與飲。若以酒施。
應生是念。今是行檀時。
隨所須與。後當方便教使離酒。
得念智慧令不放逸。何以故。
檀波羅蜜法悉滿人願。在家菩薩以酒施者。
是則無罪。又梵網經云。
若自身手過酒器與人飲酒者。五百世中無手。
何況自飲。不得教一切人飲及一切眾生飲酒。
況自飲酒。又優婆塞五戒相經云。
佛在支提國跋陀羅婆提邑。是處有惡龍名菴羅婆提陀。
匈暴害人。無人得到其處。
象馬無能近者。乃至諸鳥不得過上。
秋穀熟時並皆破滅。時有長老莎伽陀羅漢比丘。
游行支提國。漸到跋陀羅波提邑。
過是夜已晨朝著衣持鉢入村乞食。時聞此邑有惡龍匈暴害人鳥獸。
及破滅秋穀。聞已乞食到菴婆羅提龍住處眾鳥樹下。
敷座具大坐。龍聞衣氣即發瞋恚。
從身出煙。長老莎伽陀即入三昧。
以神通力身亦出煙。龍倍瞋恚。
身上出火。莎伽陀復入火光三昧。
身亦出火。龍復雨雹。
莎伽陀即變雹作釋俱餅髓餅等。龍復霹靂。
莎伽陀變作種。種歡喜丸。
龍復雨
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0972b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。