汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 64 · 大正藏 0776c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0776c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 64 · 大正藏 0776c
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我的选文

兄嫂。嫂便食之。

兄得此肉藏棄不敢食之。自割脚肉夫婦共食。

弟婦肉盡欲得殺嫂。兄言莫殺。

以先藏肉。還與弟食。

既過曠路到神仙住處。採取華果以自供食。

弟後病亡。唯兄獨在。

是時王子見一被刖無手足人。心生慈悲。

採取華果。活彼刖人。

王子為人少於欲事。採華果去。

其婦在後。與刖人通。

以有私情深疾其夫。於一日中逐夫採華。

至河岸邊而語夫言。取樹頭華果。

夫語婦言。下有深河。

或當墮落。婦言。

以索繫腰。我當挽索。

小近岸邊。婦挨其夫墮著河中。

以慈善力隨水漂而去不沒死。於河下流有國王崩。

彼國相師推求國中。誰應為王。

遙見水上有黃雲蓋。相師占已。

黃雲蓋下必有神人。遣人水中而往迎接。

立以為王。王之舊婦擔彼刖人。

展轉乞索到王子國。國人皆稱有一好婦擔一刖婿恭承孝順。

乃聞於王。王聞是已即遣人喚來到殿前。

王問婦言。此刖人者實爾夫不。

答言實是。王時語言。

識我不耶。答言不識。

王言。汝識某甲不。

諦向王看。然後慚愧。

王故慈心遣人養活。佛言。

欲知王者。即我身是。

爾時婦者。旃遮婆羅門女帶木杅謗我者是。

爾時刖手足者。今提婆達多是。

又菩薩本行經云。佛告王曰。

過去世時。此閻浮提有國名不流沙。

王名婆檀寧。夫人字跋摩竭提。

時世穀貴人民飢餓。加有疫病。

時王亦病。夫人自出祠天。

階邊有一家。夫行不在。

時婦產兒。又無婢使。

產後飢虛復無有食。便自念言。

今死垂至。更無餘計。

自欲噉兒。即便

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0776c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。