法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0772a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 64 · 大正藏 0772a
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我的选文欲引人。名曰俟引。
去則死。母謂神明而異之。
諸君偶未之見耳。魯桓公被齊襄公殺為怪魯桓公夫人文姜者。
齊襄公之妹也。桓公與文姜俱到于齊。
齊襄公通其妹焉。桓公譴責文姜。
文姜告襄公。襄公怒乃與桓公飲酒。
桓公出。襄公使公子彭生送桓公於車。
彭生多力。乃拉桓公脅。
桓公薨於車上。魯人告于齊曰。
寡君畏君之威不敢寧居。來修舊好。
禮成而不反無所歸。咎思何辭。
以告于諸侯。請以彭生除恥辱也。
齊人歸罪於彭生而殺之。後襄公獵于貝丘。
有大豕。從者曰。
臣見豕乃彭生也。襄公怒曰。
彭生何敢見乎。射之。
豕乃人立而啼。公懼墜于車。
傷足而還。其臣連稱管至甫二人作亂。
遂殺襄公焉。晉譙郡周子文等游獵受現報續搜神記曰。
晉中興後。譙郡周子文家在晉陵。
少時喜射獵。嘗入山獵。
忽山岫間見一人。長五丈許。
捉弓箭。鏑頭廣二尺許。
白如霜雪。忽出城喚曰阿鼠子文不覺應曰諾。
此人牽弓滿鏑向子文。文便失魂厭伏。
續搜神記曰。吳末臨海人。
入山射獵。為舍住。
夜中有一人。長一丈。
著黃衣白帶。來謂射人曰。
我有讐剋明當戰。君可見助。
當有相報。射人曰。
自可助君耳。何用為別。
答曰。明食時君可出溪邊。
敵從北來。我南住。
應白帶者我。黃帶者彼射人許之。
明出果聞岸北有聲。狀如風雨。
草木四靡。視南亦爾。
唯見二大蛇長十餘丈。於溪中相遇便相盤繞。
白映勢弱。射人因引弩射之。
黃映者即死。日將暮。
復見昨人。來辭謝云。
住此一年獵。明年慎勿復
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0772a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。