汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 64 · 大正藏 0771b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0771b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 64 · 大正藏 0771b
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我的选文

殺汝。沙門語賊。

我新作道人不解道法。且莫殺我。

須我見佛少解經法殺我不遲。賊語之言。

今必殺汝。不得止也。

沙門即舉一臂而語賊言。且斫一臂。

留我殘命使得見佛。時賊便斫一臂持去與弟。

於是沙門便往見佛。佛為說法。

汝無數劫來。割截其頭手脚之血。

多於四大海水。積身之骨高於須彌。

洟泣之淚過於四河。飲親之乳多於江海。

一切有身皆受眾苦。皆從習生有斯眾苦。

唯當思惟八正之道。聞佛所說霍然意解。

即於佛前得阿羅漢道。便放身命而般涅槃。

賊擔其臂往持與弟。便持臂著於嫂前。

語其婦言。常云思念前婿。

此是其臂。其婦悲泣便往白王。

王即推校如實不虛。便殺其弟。

諸比丘問佛。而此沙門前世之時。

作何惡行。今見斫臂。

修何德本。今值世尊。

得阿羅漢。佛告諸比丘。

乃昔過去波羅柰國有王名婆羅達。出行游獵馳逐走獸。

迷失徑路不知出處。草木參天。

無餘方計而得來出。大用恐悑。

遂復前行見一辟支佛。王問其言。

迷失徑路從何得出。軍馬人眾在於何所。

時辟支佛臂有惡瘡不能舉手。即便持脚示其道徑。

王便瞋恚。此是我民。

見我不起。及持一脚示我道徑。

王便拔刀斫斷其臂。時辟支佛意自念言。

王若不自悔責。當受重罪無有出期。

於是辟支即於王前。飛昇虛空神足變現。

時王見已以身投地。舉聲大哭悔過自謝。

唯願下來受我懺悔。時辟支佛即便來下受其懺悔。

時辟支佛便入涅槃。王收起塔華香供養。

常於塔前懺悔求願。而得度

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0771b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。